仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《烂柯石》是唐代诗人孟郊所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
烂柯石
仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
译文：
在仙界一日之内，人间却过了千载的困苦。
双方棋局未完，万物皆成虚无。
樵客返回归途，斧柄已经被风吹烂。
唯有石桥屹立，依然跨越着红彩的虹。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘仙界和人间的对比，表达了人间的短暂和虚无。仙界一日即可过千载，强调了人间的短暂与仙境的超越。"双棋未遍局"指人间的事物和局势都没有完全展开，还没有到尽头，"万物皆为空"则暗示了人间的一切都是虚无的，没有意义。
接下来，诗人描绘了一个樵客的形象，他从山中返回，发现自己的斧柄已经被风吹烂。樵客的归来象征人间的回归，而斧柯的烂落则象征了光阴的流逝，岁月的无情。这一描写进一步强调了人间的无常和短暂。
然而，诗末提到"唯馀石桥在，犹自凌丹虹"。石桥作为唯一的存在，依然屹立在人间，即使岁月更迭，红彩的虹仍然凌驾其上。这里石桥可以被理解为坚韧不拔、永恒不变的象征，它在变幻世界之中保持着自己的存在，并且还能跨越红彩的虹，象征着一种超越和希望。
整首诗以对比的手法展现了人间的短暂与虚无，以及其中的困苦和无常。然而，通过石桥的形象，诗人也表达了对于坚韧与永恒的追求，给予读者一丝希望和超越的感觉。这种对比和反思使得《烂柯石》成为一首具有哲理和意境的诗词作品。
棋社经年能几回，身闲深幸屡参陪。一旬又见朋簪集，三径还因听履开。休苦索居徒面壁，何如相遇且衔杯。虽由药裹宽初约，不碍重寻旧雨来。
超兴非有本，理感兴自生。忽闻石门游，奇唱发幽情。褰裳思云驾，望崖想曾城。驰步乘长岩，不觉质自轻。矫首登灵阙，眇若凌太清。端坐运虚轮，转彼玄中经。神仙同物化，未若两俱冥。
坠叶如花欲满沟，破篱荒井一蝉幽。亦知希骥无希者，作么令人强转头。
引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。领取嫦娥攀取桂，便从陵谷一时迁。
人为浮名若挂钩，夫君知命独休休。东都门外蚤辞禄，西岘山前不入州。告第书归泉壤底，满籯金在架签头。当年勇退称三老，此老胡宁不憗留。
浅着燕支调淡粉，细将玛瑙碎铺茸。