仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私谥曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
《烂柯石》是唐代诗人孟郊所作的一首诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
烂柯石
仙界一日内，人间千载穷。
双棋未遍局，万物皆为空。
樵客返归路，斧柯烂从风。
唯馀石桥在，犹自凌丹虹。
译文：
在仙界一日之内，人间却过了千载的困苦。
双方棋局未完，万物皆成虚无。
樵客返回归途，斧柄已经被风吹烂。
唯有石桥屹立，依然跨越着红彩的虹。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘仙界和人间的对比，表达了人间的短暂和虚无。仙界一日即可过千载，强调了人间的短暂与仙境的超越。"双棋未遍局"指人间的事物和局势都没有完全展开，还没有到尽头，"万物皆为空"则暗示了人间的一切都是虚无的，没有意义。
接下来，诗人描绘了一个樵客的形象，他从山中返回，发现自己的斧柄已经被风吹烂。樵客的归来象征人间的回归，而斧柯的烂落则象征了光阴的流逝，岁月的无情。这一描写进一步强调了人间的无常和短暂。
然而，诗末提到"唯馀石桥在，犹自凌丹虹"。石桥作为唯一的存在，依然屹立在人间，即使岁月更迭，红彩的虹仍然凌驾其上。这里石桥可以被理解为坚韧不拔、永恒不变的象征，它在变幻世界之中保持着自己的存在，并且还能跨越红彩的虹，象征着一种超越和希望。
整首诗以对比的手法展现了人间的短暂与虚无，以及其中的困苦和无常。然而，通过石桥的形象，诗人也表达了对于坚韧与永恒的追求，给予读者一丝希望和超越的感觉。这种对比和反思使得《烂柯石》成为一首具有哲理和意境的诗词作品。
本为独立难，寄彼高树枝。蔓衍数条远，溟濛千朵垂。向日助成阴，当风藉持危。谁言柔可屈，坐见蟠蛟螭。
恒河沙劫奉如来，功未全时眼不开。自知本有灵光物，香灯不绝警痴呆。
杰阁临无地，仙家小洞天。循檐自来往，非雾亦非烟。
博山一炷小蛇寒，无人独自从蒲团。柴门却倩冷风关，檐外白云时往还。
谁裁婺女轻罗段，我有并州快剪刀。色似山丹殊少肉，形如石竹亦多毫。臙脂初褪黄先露，蝴蝶才成翅未高。欲向小窗成扇面，世无陶缜倩谁描。
玉体纤柔，照人滴滴娇波溜。填词未就。迟却窗前绣。一幅花笺，适与何人手。还知否。孤灯坐守。渐入黄昏后。