石壁开金像，香山倚铁围。
下生弥勒见，回向一心归。
竹柏禅庭古，楼台世界稀。
夕岚增气色，馀照发光辉。
讲席邀谈柄，泉堂施浴衣。
愿承功德水，从此濯尘机。
孟浩然，字浩然，襄阳人。少隐鹿门山，年四十，乃游京师。常于太学赋诗，一坐嗟伏，与张九龄、王维为忘形交。维私邀入内署，适明皇至，浩然匿牀下，维以实对。帝喜曰：“朕闻其人而未见也。”诏浩然出，诵所为诗。至“不才明主弃”，帝曰：“卿不求仕，朕未[尝]常弃卿，奈何诬我？”因放还。採访使韩朝宗约浩然偕至京师，欲荐诸朝。会与故人剧饮懽甚，不赴。朝宗怒，辞行，浩然亦不悔也。张九龄镇荆州，署为从事。开元末，疽发背卒。浩然为诗，伫兴而作，造意极苦，篇什既成，洗削凡近，超然独妙，虽气象清远，而采秀内映，藻思所不及。当明皇时，章句之风大得建安体，论者推李杜为尤，介其间能不媿者，浩然也。集三卷，今编诗二卷。 孟浩然，襄阳人。开元二十八年卒，年五十二。（复出一首）
诗词中的译文如下：
在剡县石城寺礼拜，是腊月的八号。
石壁上有金像，香山边有铁围。
我下生时见到了弥勒佛，满怀虔诚回向归心。
竹柏围绕禅庭，古色古香。
楼台在世间稀有，难得一见。
夕阳映照着岚色，增添了气息。
余晖发出光辉，闪烁着美丽的光芒。
讲席上请来高僧谈经，泉堂里浴衣施行。
愿意接受功德的水洗涤，从此去尘垢。
这首诗词描绘了作者在剡县石城寺的礼拜场景。石城寺是一个古老的寺庙，有金像，有香山，给人一种神圣的感觉。作者在这里见到了弥勒佛，并怀着虔诚的心愿向佛祖回向。诗中描述了禅庭的景色，竹柏环绕，给人一种古意盎然的感觉。楼台罕见于世，散发着诗人眼中的光辉。夕阳映照在云雾之间，增添了一份美丽的气息。讲席上请来高僧谈经，泉堂里施行浴衣，展示了寺庙的庄严和敬仰的氛围。作者愿意接受寺庙的功德水，以洗涤身心，净化心灵，追求清净归来。整首诗运用了具体的场景描写和细腻的情感表达，通过寺庙的景象和仪式，展示了作者对佛教信仰的虔诚和对修行的向往。
螽斯羽，诜诜兮。宜尔子孙，振振兮。螽斯羽，薨薨兮。宜尔子孙，绳绳兮。螽斯羽，揖揖兮。宜尔子孙，蛰蛰兮。
落日重城夕雾收，玳筵雕俎荐诸侯。因令朗月当庭燎，不使珠帘下玉钩。东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。
凝云淡淡山苍苍，在影下照生湖光。渔舟散入绿苹去，划破琉璃三四行。
酒客来中散，诗僧约惠勤。共听茅屋雨，添炷憓山云。万事休多问，三杯且一醺。君看醉中语，不琢自成文。
西风澹澹水悠悠，雪点丝飘带雨愁。何限归心倚前閤，绿蒲红蓼练塘秋。
诗哦击坏兴悠哉，一任光随头上催。味好花间懈醇酎，风清竹外见疏梅。孤鸿忽自云间至，好意惊从天外来。人有合离花一也，不应人去不花开。