君诗字字凌珠玉，入手卷舒看不足。
别后襟期傥未忘，会寄筠筒入空谷。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
中文译文：
《括苍胡经仲以经术授吾乡子弟》
诗意：
这首诗是宋代吴芾创作的，表达了他对经书传授给乡下子弟的渴望和思念之情。诗中描述了君诗的字字如珠玉般的美妙，让人看得入迷。尽管别离后心怀期待，但他将希望寄托于竹简，希望它能传达到空谷中。
赏析：
该诗以简洁精练的语言表达了作者对经书教育的重视和对家乡子弟的关怀之情。首句"君诗字字凌珠玉"以赞美之辞形容君诗的文字之美，字字都如同珠玉一般闪耀夺目。接着，诗人用"入手卷舒看不足"形容自己读着君诗的作品，卷卷舒展，欣赏之后依然觉得不够，渴望更多。
在别离之后，诗人心怀期待，希望乡下的子弟们不会忘记自己的教诲，因此用"别后襟期傥未忘"表达了这种思念之情。最后两句"会寄筠筒入空谷"则表达了诗人将希望寄托于竹简，希望它能传达到空旷的山谷中，传授给子弟们。
这首诗展现了作者对知识传承的重视和对乡土教育的关注。通过简洁的语言和形象的描写，诗人表达了自己对文字之美的追求和对教育使命的坚守。诗中蕴含的情感和思考引发读者对教育的思考，同时也凸显了作者对于家乡文化的热爱和传承的责任感。
安流倏忽起奔湍，非雨非风势使然。尽道川流能险恶，不知世有险于川。
吾乡人物，散处川陆。岂无艇民，生而清穆。亦既从师，步趋随逐。亦既穷经，访寻归宿。
胜日探梅去，邂逅得奇观。南枝的皪，陡觉品俗又香慳。曾是瑶妃清瘦，帝与金丹换骨，酒韵上韶颜。百叠侈罗袂，小立耐春寒。凝香地，古仙伯，玉尘闲。烦公持并三友，秀色更堪餐。定笑芙蓉骚客，认作东风桃杏，醉眼自相谩。想见落诗笔，字字漱龙兰。
飒飒旱天雨，凉风一夕回。远寻南亩去，细入驿亭来。蓑唱牛初牧，渔歌棹正开。盈庭顿无事，归思酌金罍。
隽手芥拾紫，忠肝蒲伏青。婴龙云气直，缚虎雪毛腥。炊枕梦何短，书棺名更馨。眇然人物几，墓草涕交零。
干将补弊履，铅刀割全牛。千金市骏骨，鼓车役骅骝。薛烛已云远，伯乐不可求。此理难致诘，吾其赋归休。