独抱麟经三十年，发挥褒贬勒成编。
休嗟当世知音少，自有遗书后代传。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词是吴芾在宋代创作的，题为《括苍陈与叟携所撰春秋义例见过书于卷后》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
独自守护着麟经三十年，
阐发出褒贬之笔，编撰成书。
可惜当世知音稀少，
但仍有遗书传给后代。
诗意：
这首诗词表达了作者吴芾独自心怀经书三十年之久，通过对春秋之义的阐发和褒贬之辞的运用，编纂成一部书籍。然而，他感叹当世知音少有，只能将自己的心得留在遗书中传给后代。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者的心情和创作历程。首句“独抱麟经三十年”传递了作者孤独守护经书的心态和对知识的执着追求。接着，通过“发挥褒贬勒成编”一句，表明了他在书中运用褒贬之辞，对春秋之义进行了阐发和整理。然而，作者感叹“休嗟当世知音少”，表示他对于能够理解自己心血和成果的知音的渴望，但却很少能够得到。最后一句“自有遗书后代传”表达了作者的希望，即将自己的所思所得通过遗书传给后代，让他们继承和传承。
这首诗词通过简洁而凝练的表达，抒发了作者对于知音难寻的感慨和对于知识传承的希望。它既展示了作者对于经书的珍视和阐发，也反映了他对于学识传承的责任感。整体而言，这首诗词以深邃的内涵和思想感人的情感，展现了作者的学识情怀和文化自觉。
小鱼头如针，大鱼须如松。小大各生育，孰私天地功。坤灵发淫怒，溟海簸惊风。大鱼食小鱼，陂池为之空。陂空水一竭，小大相险喁。但见灌莽间，颅骨成崆巃。残膏饫蝼蚁，孰辨鲸与鯼。
抚掌相逢一笑同，自言参学百无功。密甜忘却十年苦，雷吼吓羞三日聋。
汉家神箭定天山，烟火相望万里间。契利请盟金匕酒，将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。五饵已行王道胜，绝无刁斗至阗颜。
一水从天下，源深不可知。千寻垂缟练，余沫散珠玑。响激雷霆合，风生草木欹。老僧来灌顶，溅湿薜萝衣。
凤箓飞醇酎，龙筵喷异香。又还仁祝延长。正对金风玉露、爽秋光。一种庄椿老，五杸仙桂芳。当年天产窦家郎。须信来春同此、赋高唐。
草木起寒色，望来秋更清。舟横遥夜月，风度隔城更。避俗心虽在，休官疏未行。空惭旧吟侣，有句续唐声。