游子何须念故乡，酒酣聊发次公狂。
人生行乐真佳耳，休苦栖心名利场。
郭印，字不详，史籍无传。据本集诗篇知其晚号亦乐居士，成都（今属四川）人。二十岁入太学肄业。徽宗政和五年（一一一五）进士。歷摄铜梁县，知仁寿县，州府管库，学校教官，亦任过短期朝官。积阶至左请大夫（《文定集》卷一五《与陈枢密书》）。官终知州（《宋元学案补遗》卷四）。一生活动主要在蜀地。高宗绍兴四年（一一三四）前后即在故乡云溪营别业，后即退老于此，年八十尚存世。所着《云溪集》，不见宋人着录，且于明代失传。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十二卷。 郭印诗，以影印文渊阁《四库全书》爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《夔州元宵和曾端伯韵四首》
作者：郭印
朝代：宋代
诗意：
这首诗是郭印在宋代创作的一首诗词，表达了游子思念故乡的情感和对人生的思考。诗中，游子忆起了自己离乡的情景，他在远离家乡的时候，通过痛饮畅饮，暂时摆脱了思念之苦，表达了对人生乐趣的追求。然而，诗人也表达了对名利场的厌倦，呼吁人们不要沉迷于追逐名利，而是应该追求内心的宁静与满足。
赏析：
郭印的《夔州元宵和曾端伯韵四首》以朴实的语言表达了游子对故乡的思念和对人生的反思。通过游子离乡的描写，让读者感受到了游子身处异乡的孤独和思念之情。而在诗中，饮酒成为游子暂时摆脱思念之苦的方式，表达了他寻求快乐和解脱的心态。
然而，诗人并没有停留在享乐的层面，而是通过表达对名利场的厌倦，提醒人们不要过于追逐物质利益，而是应该追求内心的宁静和满足。郭印以简洁的语言，表达了对于人生真谛的思考，呼吁人们超越物质追求，关注内心的富足和满足。
这首诗词通过对游子思乡之情和对人生的反思，以及对名利场的批判，传达出了一种深邃的人生观。它呼唤人们在忙碌的生活中，保持对内心世界的关注，寻找真正的快乐和满足。通过朴素的语言和深刻的思考，郭印的这首诗词引发了读者对人生意义的思考，具有一定的启发性和思想性。
年侵观物化，共被岁时催。熠熠孤光动，翩翩度水来。稍能穿幔入，已复受风回。投卷吾衰矣，微吟子壮哉。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵曜神武。有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。玉声贵清越，玉色爱纯粹。作诗亦如之，要在工夫至。辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。
林中独坐欲中宵，落叶纷纷触坏袍。月影渐移蛩韵急，露华初上鹤声高。四时催老秋偏感，万事萦心夜更劳。犹赖清风知我意，频吹庭竹助萧骚。
亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
广陵江口柳疏疏，自领笙歌上舳舻。一片晓山迎越绝，数程春水背姑苏。莲供晚果蜂房细，脍市朝餐线缕粗。他日功成待相访，谢家烟月借人无。