昔闻鱼可羡，今见鱼可愧。
邂逅临池处，潇洒出尘意。
秋风八月起江湖，水染绀碧霞绮疏。
悠然掉尾波间去，须信人生不及鱼。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《愧鱼亭》是宋代孔武仲所作的一首诗词。这首诗词以鱼为主题，表达了诗人在观赏鱼儿时的感叹和思考。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
昔日听说鱼令人羡慕，而今亲眼见到鱼却自愧不如。在池塘边意外相遇，它们自由自在地游弋，似乎摆脱了尘世的纷扰。八月的秋风吹起江湖，水面染上了深蓝和碧绿，霞光和绮丽的云彩交织在其中。鱼儿轻松地摆动着尾巴，离去了，这令人深思人生，我们是不能及得鱼儿的。
诗意：
《愧鱼亭》通过描绘鱼儿的形象，表达了诗人对鱼的景仰和对人生的思考。诗人以鱼为比喻，展示了鱼儿自由自在、无拘无束的生活状态，与纷繁尘世相比，更显得它们的生活轻松而潇洒。诗人对鱼的羡慕之情转化为对人生的反思，暗示人们应当追求内心的自由和超脱，超越世俗的束缚和烦恼，以达到心灵的宁静和舒适。
赏析：
《愧鱼亭》以鱼儿为主题，通过对鱼儿的描绘和对比，展现了一种超越尘世的意境和境界。诗中的鱼儿自由自在地畅游于清澈的池塘，而秋风吹拂之下，水面呈现出深蓝和碧绿的色彩，与绚丽的云彩交相辉映。鱼儿摆动着尾巴，悠然离去，给人留下了深深的思考。
通过对鱼儿的描绘，诗人表达了对鱼儿生活状态的羡慕和敬佩，也引发了对自身生活的反思。鱼儿的自由和潇洒成为诗人心灵的寄托，诗中的鱼儿象征着超越尘世的理想境界。诗词以简洁的语言和形象的描绘展示了这一主题，给人以深深的思索。
《愧鱼亭》通过对鱼儿的讴歌和对比，传达了对自由自在生活状态的向往和对人生的思考。这首诗词给人以深刻的启示，鼓励人们追求内心的宁静和舒适，超越世俗的牵绊，过上简单而自由的生活。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。