心镜交光十四年，谁知失照髑髅前。
春风梦绕福城路，忍听乱啼花坞鹃。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《哭栅石壁》是宋代释绍昙的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
心镜相映已有十四年，
谁知在骷髅前失去了光芒。
春风吹过福城路，
梦境中回荡乱啼的花坞鹃。
诗意：
这首诗描绘了一个人在困境中的内心感受和忧伤。诗人用心镜相映和失去光芒的比喻，描述了自己内心的痛苦和迷失。他感叹自己在人生道路上已经度过了十四个春秋，但却在骷髅前失去了内心的自省和照亮自己的光芒。春风吹过福城路，诗人仿佛置身于一个梦中，听到了花坞鹃的凄凉啼声，这也暗喻了他内心的苦闷和忧伤。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言，表达了诗人内心深处的痛苦和迷茫。诗中的心镜交光和失照髑髅前的意象，形象地揭示了诗人心灵的苦闷和迷失。春风梦绕福城路和乱啼花坞鹃的描写，增添了诗歌的情感色彩，使读者能够感受到诗人内心的忧伤和无奈。整首诗以简短的篇幅表达了复杂的情感，给人以深深的思索和共鸣。
这首诗词反映了宋代佛教僧人的心理感受，通过个人的境遇抒发了内心的苦闷和迷茫。同时，诗中运用了细腻的意象描写和独特的表达方式，使得诗词更具艺术感和审美价值。
麦田下种稻田乾，秋尽江南亦未寒。水净风微船牵慢，莼花蕰草尽堪看。
蘋小蒲叶短，南湖春水生。子近湖边住，静境称高情。我为郡司马，散拙无所营。使君知性野，衙退任闲行。行携小榼出，逢花辄独倾。半酣到子舍，下马扣柴荆。何以引我步，绕篱竹万茎。何以醒我酒，吴音吟一声。须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。欲去复裴回，夕鸦
问长江、几分秋色，三分浑在烟雨。何人折尽丝丝柳，此日送君南浦。帆且驻。试说著、羊裘钓雪今何许。鱼虾自舞。但一舸芦花，数声霜笛，鸥鹭自来去。年年事，流水朝朝暮暮。天涯长叹飘聚。衾寒不转钧天梦，楼外谁歌白紵。君莫诉。君试按、秦筝未必如钟吕。乡心最苦。算只有娟娟
家资是何物，积帙列梁梠.高斋晓开卷，独共圣人语。英贤虽异世，自古心相许。案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。
老去居然懒出门，故乡零落暗消魂。岁寒道义唯松竹，伴我东溪沙水村。
新诗盈道路，清韵似敲金。调格江山峻，功夫日月深。蜀笺方入写，越客始消吟。后辈难知处，朝朝枉用心。