翰林翰学士，吏部老尚书。
蓟北非吾土，勤江有旧庐。
死生今已矣，出处竟何如。
邛竹先龙化，人琴一恸余。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《哭谢尚书》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
翰林翰学士，
吏部老尚书。
蓟北非吾土，
勤江有旧庐。
死生今已矣，
出处竟何如。
邛竹先龙化，
人琴一恸余。
诗意：
这首诗词是舒岳祥对已故的谢尚书哭词，谢尚书是一位杰出的学士，曾任吏部尚书，他生前居住在蓟北，但他的灵魂已离开这个世界，舒岳祥对他的离去感到痛惜。诗中表达了作者对谢尚书的敬仰之情，以及对生死和人世间往事的思考。
赏析：
这首诗词通过短短八句表达了作者对谢尚书的哀悼和对生命和存在的思考。首句“翰林翰学士，吏部老尚书”直接点明了谢尚书的身份和地位，显示了作者对他的尊敬之情。接下来的两句“蓟北非吾土，勤江有旧庐”描绘了谢尚书离世后他曾居住的地方，显示了作者对他生前居住地的留恋之情。
接下来的两句“死生今已矣，出处竟何如”表达了作者对生死的思考，表明人生的起源和归宿是一个迷题。这种思考凸显了作者对生命和存在的深入思索。
最后两句“邛竹先龙化，人琴一恸余”使用了象征意象，邛竹象征高尚和坚韧，而龙则象征着君主和高贵，暗示谢尚书的高尚品质。而“人琴一恸余”则表达了作者对谢尚书的深深哀悼之情，以及对人生离别的感慨。
整首诗词通过简洁而富有意境的语言，表达了作者对谢尚书的哀思和对生死和存在的思考。这种思考超越了个体的生命，触及到更广阔的人生和宇宙的意义，给人以深入思考的启示。
目为诗客不胜惭，唤作园翁定自堪。抱甕荷锄非鄙事，栽花移竹似清谈。野人只识羹芹美，相国安知食笋甘。晚觉齐民书最要，惜无幽士肯同参。
销铄玄微万境空，衔花百鸟谩寻踪。莫教顽坐精灵窟，门锁乱云千万里。
爱寻碣石访重玄，三国遗文已邈然。翻忆中郎黄绢字，夕阳江上浪滔天。
蕃州部落能结束，朝暮驰猎黄河曲。燕歌未断塞鸿飞，牧马群嘶边草绿。
丹凤辞旧楼，四海求其凤。偶来梧竹间，振翮鸣朝阳。众禽不自揣，竞欲依余光。神物要自珍，微羽那足当。了知霄汉姿，不集灌莽场。所忧燕雀杂，坐更鸿鹄藏。丹山有佳侣，足以陪双翔。人间勿为留，归哉白云乡。
风前不见花中叶，雨后难寻底花。蜂蜂纷纷过墙去，只疑春色在邻家。