枯木傍溪崖，由来岁月赊。
有根盘水石，无叶接烟霞。
二月苔为色，三冬雪作花。
不因星使至，谁识是灵槎。
《枯木诗辞召命作》是唐代诗人翁洮所作。这首诗描绘了一棵枯木在溪崖旁的景象，表达了岁月的流转和物我两忘的境界。
中文译文：
枯木傍溪崖，
由来岁月赊。
有根盘水石，
无叶接烟霞。
二月苔为色，
三冬雪作花。
不因星使至，
谁识是灵槎。
诗意和赏析：
这首诗以一棵枯木为主题，通过对其形态和环境的描写，抒发了作者对岁月流转和物我两忘的思考。
首先，诗人描绘了枯木生长在溪崖旁边，暗示了其独特和孤立的存在。枯木的生长地点并非是富饶之地，而是溪崖边的贫瘠之处，这进一步强调了枯木的孤独和坚韧。
其次，诗人提到枯木旁边有一根根蜿蜒的水石，这揭示了枯木与周围环境的融合。尽管枯木已经失去了树叶和枝条，但它仍然与水石相连，并从中获取生命的支持。
而后，诗人用二月苔变成绿色、三冬雪化作花朵的表述，强调了枯木的艰苦坚强和生命的韧性。在寒冷的冬天里，枯木依然能够产生出绿色的苔和美丽的雪花，这不仅突显了它的生命力，也暗示了岁月的变换和生命的奇妙。
最后，诗人表达了他对枯木的赞美和敬仰。他说：“不因星使至，谁识是灵槎。”这里的“灵槎”指的是灵魂所驻的树干。诗人认为，枯木的封闭和孤寂在某种程度上使其变得更加神奇，而这种神奇是无法靠世俗的眼光所看到的。
总的来说，这首诗以一种简洁而精练的语言，通过描绘一棵枯木的形象，寄托了作者对岁月流转和物我两忘的思考，表达了对坚韧和生命力的赞美，同时探讨了人与自然之间的关系以及物之灵感的启示。
发兴江头路，相将月下台。冲行逢缟袂，迫视得疏梅。木偶富三嗅，石肠应九回。钟情唯我辈，欲去更徘徊。
冻云寒树晓模糊，水上楼台似画图。红袖谁家乘小艇，卷帘看雪过鸳湖。
迩年士夫乏廉称，或以廉称不称能。兼廉且能毅且弘，嗟我有眼见未曾。君侯妙年翔鲲鹏，横击海宇无与朋。孝事其亲行有恒，移忠于君德日升。胸中朗彻水月澄，笔端变化云雾蒸。惠者怀之威者懲，内作心膂外股肱。浙右艰食何频仍，六年三潦岁不登。劝分之意极哀矜，坐使粒价不敢腾。
天命无不全，人事每自伤。譬如摩尼珠，宛转有余光。藻饰不能加，尘垢岂有亡。世人未尝识，姑射手自将。我公体自然，率性非勉强。驰驱四十年，不入忧患场。晚岁事蒙养，敛退就此堂。小儒岂知道，宿昔窥门墙。申屠师无人，无足亦自忘。如逢郑执政，一笑先生傍。
春色将阑，莺声渐老。红英落尽春梅小。画堂人静雨蒙蒙，屏山半掩余香袅。密约沉沉，离情杳杳。菱花尘满慵将照。倚楼无语欲销魂，长空黯淡连芳草。
大隗山前苦露深，佛狸江上剑成林。当时不作一身计，圣主自明方寸心。勇去峥嵘都是胆，归来静密不闻音。平生羞预外庭事，此段当镌墓石阴。