今朝闻实信，一只海船遥。
此世永相隔，何僧可与交。
茶从秋后尽，门绝月中敲。
昨夜山家梦，亲曾到石桥。
徐照（？～一二一一），字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人。工诗，与同郡徐玑（灵渊）、翁卷（灵舒）、赵师秀（灵秀）并称“永嘉四灵”。生平未仕，以诗游士大夫间，行迹遍及今湖南、江西、江苏、四川等地。宁宗嘉定四年卒。有《山民集》（《瀛奎律髓》卷二○），已佚。有《四灵诗集·徐照集》、《芳兰轩集》传世。事见《水心文集》卷一七《徐道晖墓志铭》。 徐照诗，以一九二五年南陵徐乃昌据毛晋影抄残宋本刻《永嘉四灵诗·徐道晖集》三卷本爲底本。校以一九二八年永嘉黄群《敬乡楼丛书》本（简称黄本）、明潘是仁刻《宋元四十三家集·芳兰轩诗集》五卷本（简称明本）、清顾修读画斋刻《南宋群贤小集·芳兰轩集》一卷本（简称顾本）等。新辑集外诗附于卷末。
《哭居尘禅师》是宋代徐照所作的一首诗词。这首诗词通过描绘作者对逝去的禅师居尘的哀思和追忆，表达了时光流转中离别和生死的无常感。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
今天早晨听到了真实的消息，一艘海船正遥远地驶去。
此生此世我们永远相隔，无法与和尚相交。
茶已经从秋天结束，门外的月亮也不再敲响。
昨夜在山家的梦中，亲自走过石桥。
诗意：
这首诗词以哭悼禅师居尘之情感为主题，通过描绘离别和时光流转的场景，表达了对逝去亲人的思念和对生命无常的感悟。诗人在诗中表达了对禅师的怀念和对禅师与自己永远分离的痛苦，同时也通过表现出茶尽、月敲无声等景象，暗示了时光流转和生命的无常性。
赏析：
《哭居尘禅师》展现了徐照细腻的情感和对禅师的深深怀念之情。诗中的一艘海船遥远驶去，象征禅师已经离世，与诗人永远隔绝。诗人以此为引子，表达了与禅师永远相隔的痛苦和无法与禅师再度交流的遗憾。茶从秋后尽，门绝月中敲，这些形象的描绘，强调了时间的流逝和离别的无法弥补。而诗末的昨夜山家梦，亲曾到石桥，则是诗人内心深处对禅师的思念之情的显露。整首诗以简洁而含蓄的语言，表达了作者对禅师的深情追忆，以及对生命短暂和离别的感悟，使人产生对时光流转和生命无常的深刻思考。
斗鸡初赐锦，舞马既登床。帘下宫人出，楼前御柳长。仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。
新妇滩头眉黛愁。女儿浦口眼波秋。惊鱼错认月沈钩。青箬笠前无限事，绿蓑衣底一时休。斜风吹雨转船头。
红花半落燕于飞，同客长安今独归。一纸乡书报兄弟，还家羞著别时衣。
耳根静处水流村，眼界空时山在门。
蜀中耆旧今无几，相逢握手堪流涕。倦游潦倒不还家，旧俗陵迟真委地。钱荒粟帛贱如土，榷峻茶盐不成市。诗书乡校变古法，节行故人安近利。欲归长恐归不得，归去相欢定谁是。低徊有似羊触藩，眷恋仅同鸡择米。中山先生昔所爱，南都摄尹私相喜。穷冬夜长一事无，灯火相従夜深睡。
霜崖雪壁花千树，玉骨冰魂月一痕。芳洁不为尘土涴，琼英跕跕堕云根。