一片虚凝鉴古今，持蠡难测几何深。
十三华藏重重现，照彻微尘古佛心。
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞巖山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷，辑自他书者附于卷末。
《空华严号明海》是宋代释宗室释绍昙所作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
一片虚凝鉴古今，
持蠡难测几何深。
十三华藏重重现，
照彻微尘古佛心。
诗意：
这首诗以佛教的视角描绘了一幅宏伟而深奥的画卷。诗人通过虚幻的景象和古今的对照，表达了对佛法的思考和领悟。他认为佛法的智慧是无边无际的，难以完全理解和测量，就像探测海洋的深度一样困难。诗中出现的“十三华藏”是指佛教中的十三种经典典籍，象征着佛法的重要内容和深刻内涵。而“微尘古佛心”则象征着佛陀的智慧与慈悲。
赏析：
这首诗以抽象的笔触描绘了佛法的广博和深邃。通过使用虚幻的意象，诗人将佛法的奥义与人间的尘世相对照，突显了佛法的超越性和卓越性。持蠡难测的表述使人们感受到佛法的无穷深度和智慧的无边界。十三华藏的重重现，表明佛法中的经典典籍层层深奥，需要不断的领悟和修行才能真正理解其中的真谛。最后一句“照彻微尘古佛心”表达了佛陀的智慧和慈悲，意味着佛法的核心是要以慈悲心为出发点，洞察微尘世界的众生苦难，引导他们脱离轮回。
这首诗词以简洁、抽象的语言构筑了一幅富有哲理和禅意的画面，展现了佛法的伟大和无尽的智慧。通过对古今、虚实的对照，诗人传递出对佛法深邃内涵的思考和领悟。这首诗词在表现手法上充满了禅宗的意味，让人们在阅读中思考生命的意义和超越尘世的境界。
宿雨乘轻屐，春寒著弊袍。开畦分白水，间柳发红桃。草际成棋局，林端举桔槔。还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。
一年两度中秋，这回初度尤堪喜。＊生二叶，荷开十丈，荔丹千里。令肃貔貅，业安畎畎，戍安隍垒。况莆民截镫，帅垣＊檄，人欢悦、雷声起。自古将门出将，贵三品、腰金绶紫。他年领取，莫公官职，黄公年纪。彩袖翩翩，慈闱强健，诸孙环侍。待婆娑酒醺，呵笑花下，含饴耍戏。
九日黄花，渊明之后，谁当汝俦。记龙山昨夜，寒泉九井，帽轻似叶，髯戟如虬。庚扇西风，孔林落照，银海横波十二楼。闲笑道，那华亭上蔡，再见何由。人生似我何求。算惟有高人高处游。笑如今别驾，前时方外，尘埃半百，岁月如流。如此连墙，今年不见，一首犹胜万户侯。偷闲好，
泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。日居月诸，胡迭而
与君异姓似诸昆，文采风流帝子孙。珍重征途犹问讯，殷勤诗卷遣重论。光寒牛斗韬龙剑，兴逸江湖著瓠樽。混混人间谁虎鼠，冥冥物外独鹏鲲。间中日月无追恨，圣处工夫岂浪言。万里此心长对面，莫寻别赋苦消魂。
甲长神京冠，王封异姓优。风云开杰阁，水月转芳洲。种玉阶庭盛，挥金族绪周。诸郎自持橐，衮衮尚公侯。