焚坑相距一年间，何事迟迟未出关。
万里冥鸿罗网外，料应祸不到商山。
徐钧，字秉国，号见心，兰溪（今属浙江）人。以父荫爲定远尉。宋亡不仕，金履祥尝延以教授诸子。精于史学，曾据《资治通鉴》所记事实，爲史咏一千五百三十首。今存《史咏集》二卷，五代部分已佚失。事见本集附许谦、黄溍、张枢序，清光绪《兰谿县志》卷五有传。 徐钧诗，以《宛委别藏·史咏集》爲底本，校以《续金华丛书》本（简称金华本）。
《坑儒四百六十馀人》是一首宋代徐钧的诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
焚坑相距一年间，
何事迟迟未出关。
万里冥鸿罗网外，
料应祸不到商山。
诗意：
这首诗描绘了焚烧书籍和坑杀儒者的场景，表达了作者对知识和文化的痛惜和不满。诗中描述了焚坑和封禁书籍已经持续了一年，但儒者们仍然没有出关，没有机会表达他们的学识和思想。作者认为，这种文化封锁和知识压制就像一张广袤的网，阻挡了千里之外的智者，使他们无法展示自己的才华和见识。然而，作者相信，这种祸患和不幸不会蔓延到商山，即儒家学问的发源地，意味着儒家思想的传统和精神将会保留下来。
赏析：
《坑儒四百六十馀人》反映了宋代时期的政治压迫和文化封锁情况。通过描写焚烧书籍和杀害儒者的场景，诗人徐钧表达了对知识和文化的忧虑和愤怒。他对文化破坏和知识禁锢的现象深感不安，认为这些行为将给国家和社会带来祸患。诗中的商山象征了儒家学问的根基和核心，作者希望这种厄运不会波及到这个象征着儒家精神的地方，表达了对儒家学说的坚定信仰和追求。
这首诗描绘了一种压抑和无奈的氛围，通过对焚坑和冥鸿的描写，诗人表达了对智者和知识的追求的渴望。诗中的冥鸿罗网外象征了知识的边界和限制，它阻碍了儒者们的自由表达和交流。整首诗情绪沉郁而激昂，诗人对当时社会的不公和愚昧表达了强烈的不满和反抗之情。
《坑儒四百六十馀人》以简洁明快的语言揭示了当时的政治现实和社会压迫，同时表达了对知识和文化的珍视和捍卫。它呼唤着人们对智慧和思想的尊重，并警醒后人要珍惜和传承儒家文化的精髓。
羁贫日弥甚，破屋秋夜长。数点星挂帐，五更霜落床。寒蜂刺双足，峭若婴剑铓。枯泣不为滴，惫噫总成章。自怜憔悴生，安得逢春阳。
大道连国门，东西种杨柳。葳蕤君不见，袅娜垂来久。缘枝栖暝禽，雄去雌独吟。馀花怨春尽，微月起秋阴。坐望窗中蝶，起攀枝上叶。好风吹长条，婀娜何如妾。妾见柳园新，高楼四五春。莫吹胡塞曲，愁杀陇头人。
作镇炎夏，畜兹灵光。敷兴万物，既阜既昌。爰刻温玉，式荐徽章。昭嘏神意，福熙穰穰。
袅袅沉水烟，乌啼夜阑景。曲沼芙蓉波，腰围白玉冷。
公老我亦衰，相见恨不数。临行一杯酒，此意重山岳。歌词纻清，琴弄黄钟浊。诗新眇难和，饮少仅可学。欲参兵部选，有力谁如荦。且作东诸侯，山城雄鼓角。南游许过我，不惮千里邈。会当闻公来，倒屣发一握。
薄本舜都州，君思独去游。云分五老顶，河喷二妃楼。雨足禾初熟，霜迟叶尚稠。此行贫莫叹，饮饯是三头。