可笑陵阳太守家，闲无一事只栽花。
已开渐落并才发，长作亭中五色霞。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《可笑口号》是一首宋代的诗词，作者是文同。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可笑陵阳太守家，
闲无一事只栽花。
已开渐落并才发，
长作亭中五色霞。
诗意：
这首诗词描述了陵阳太守的家庭情况，以及太守的爱好和所追求的目标。诗人认为陵阳太守家的情况可笑，因为太守整天闲散无事，只是培植花卉。诗中还描绘了花朵的生长过程，已经开放的花朵逐渐凋谢，而刚刚发芽的花苞还有很长的时间才会绽放。整首诗词通过描绘这一景象，表达了对太守无所事事和一味追求美好的生活方式的讽刺。
赏析：
《可笑口号》通过描述陵阳太守的生活状态，以及太守对花卉的执着追求，表达了诗人对某种空虚而庸俗的生活方式的嘲讽。太守整天只顾着栽培花卉，没有任何实际的事务可做，这种生活方式被诗人视为可笑。诗人通过描绘花朵的生长过程，将人的生活与花朵的生命周期相对照，传达了对于追求美好生活的人们应该有实际行动和追求更高目标的呼吁。
诗中的“亭中五色霞”描绘了亭子中五彩斑斓的霞光，形象地表达了美好的景象。这里的亭子可以理解为太守的家，而五色霞则可以视为太守对美好事物的追求和享受。然而，诗人通过将这一景象与太守的闲散生活对比，进一步强调了诗中对于单纯追求享乐的生活方式的嘲讽。
整首诗词通过简洁明了的语言，以太守家的情况和花朵的生长为线索，以讽刺的口吻表达了对于庸俗生活方式的批评和对于积极进取的人生态度的呼唤，体现了宋代文人的思想和情感。
恐山还欲去，着尔慰山灵。挂处频分影，吟时不见形。鹫峰愁外远，巴峡梦中青。月下三声苦，幽人却要听。
白鹤千秋去不归，山川萧瑟閟光辉。孙郎祖墓今无主，不及先生一钓矶。
世路驱驱又白头，争如闲卧绝他求。门前荒陇依依在，碑折松枯尽列侯。
本是潇湘一钓客。自东自西自南北。只把孤舟为屋宅。无宽窄。幕天席地人难测。顷闻四海停戈革。金门懒去投书册。时向滩头歌月白。真高格。浮名浮利谁拘得。
欲行雨如蓰，既出云若涌。山高一身微，风动万国洶。岂唯林木悲，亦为毛发悚。众谓当亟回，吾行便贾勇。
罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得，古来闲散有谁邻。林中长老呼居士，天下书生仰达人。酒挈数瓶杯亦阔，诗成千首语皆新。纶闱并命诚宜贺，不念衰年寄上频。