可笑陵阳太守家，闲无一事只栽花。
已开渐落并才发，长作亭中五色霞。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《可笑口号》是一首宋代的诗词，作者是文同。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
可笑陵阳太守家，
闲无一事只栽花。
已开渐落并才发，
长作亭中五色霞。
诗意：
这首诗词描述了陵阳太守的家庭情况，以及太守的爱好和所追求的目标。诗人认为陵阳太守家的情况可笑，因为太守整天闲散无事，只是培植花卉。诗中还描绘了花朵的生长过程，已经开放的花朵逐渐凋谢，而刚刚发芽的花苞还有很长的时间才会绽放。整首诗词通过描绘这一景象，表达了对太守无所事事和一味追求美好的生活方式的讽刺。
赏析：
《可笑口号》通过描述陵阳太守的生活状态，以及太守对花卉的执着追求，表达了诗人对某种空虚而庸俗的生活方式的嘲讽。太守整天只顾着栽培花卉，没有任何实际的事务可做，这种生活方式被诗人视为可笑。诗人通过描绘花朵的生长过程，将人的生活与花朵的生命周期相对照，传达了对于追求美好生活的人们应该有实际行动和追求更高目标的呼吁。
诗中的“亭中五色霞”描绘了亭子中五彩斑斓的霞光，形象地表达了美好的景象。这里的亭子可以理解为太守的家，而五色霞则可以视为太守对美好事物的追求和享受。然而，诗人通过将这一景象与太守的闲散生活对比，进一步强调了诗中对于单纯追求享乐的生活方式的嘲讽。
整首诗词通过简洁明了的语言，以太守家的情况和花朵的生长为线索，以讽刺的口吻表达了对于庸俗生活方式的批评和对于积极进取的人生态度的呼唤，体现了宋代文人的思想和情感。
西北有高楼，缥缈齐紫清。周栏十二折，飞鸾结丹楹。上有弦歌女，充耳以黄瑛。当窗弄白日，颜若苕之荣。阳阿奋哀响，梁欐有遗声。不惜厉清商，零霜飞园英。谁为听之者，皎皎自知明。幸承遗褋眷，同车以遐征。
巫山高，巫山之高高不极。寒江西来曳练长，群峰森罗十二戟。清狖悲号裂翠崖，老蛟怒门摧丹壁。轻生重利三马客，一叶直冲高浪白。船头吟啸坐自如，仰视长天不盈尺。丛祠象设俨山椒，巫祝纷纷非一朝。云是高唐神女之所处，至今暮雨常萧萧。我闻神理明且直，兴亡唯观恶与德。安肯
屈宋出於楚，王马出於蜀。荀杨亦二国，自接大儒躅。各去百数年，高下非近局。钩陈豹尾科，登俊何炳缛。楚蜀得曾苏，超然皆绝足。父子兄弟间，光辉自联属。古何相辽阔，今何相迩续。朝廷有巨公，讲索无遗录。正如唐虞时，元凯同启沃。何言五百载，此论不可告。二君从兹归，名价
夜坐拥肿亭，昼登崔巍岑。日窥万峰首，月见双泉心。松气清耳目，竹氛碧衣襟。伫想琅玕字，数听枯槁吟。
容路如天远，情忘道义深。虚空无向背，何处觅家音。
越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔