可笑此公何太惑，读书写字到三更。
也知学得终无用，自肯辛勤比后生。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《可笑口号》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中文译文：
可笑口号
可笑此公何太惑，
读书写字到三更。
也知学得终无用，
自肯辛勤比后生。
诗意：
这首诗词表达了作者对一种口号的嘲讽。诗中的“此公”指代一个人，他在夜晚一直读书写字，直到深夜，这种行为被作者认为是可笑的。作者认为这个人虽然明白学习终究没有用处，却仍然愿意辛勤努力，与年轻人比较。
赏析：
这首诗词反映了宋代社会中一种普遍的现象，即以求学为重的价值观和追求。诗中的“可笑口号”可以被理解为一种不切实际的信念或理想，它嘲笑了那些不顾一切地追求知识和学问的人。作者通过嘲讽的口吻，暗示了对这种单纯追求学问的态度的质疑。
诗中的“此公”代表了那些虽然明白学习的价值有限，但仍然坚持不懈地努力的人。作者认为这种行为是可笑的，因为他们在努力追求知识的同时，却忽略了其他可能更有意义的事物。这种观点可能反映了作者对社会价值观的挑战，他认为单纯追求知识并不是解决问题的唯一途径。
整首诗词以嘲讽和讽刺的语气写就，通过对追求学问的人的讽刺，传递了一种对社会价值观的思考和批判。这首诗词让读者反思关于学习和追求的意义，同时也提醒人们要在生活中寻找平衡，不要过分追求一种价值观而忽略其他方面的重要性。
误身何必叹儒冠，粗粝须甘苜蓿盘。瓜地可耕归独负，未应真坐缚微官。
项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：“汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！”项王则夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何，虞兮
晚天未霁烟张雾，浮埃蔽空云擘絮。西山远挂月一眉，澹澹寒辉生绮户。须知仰视天中央，清飚震拂银河光。人影在地林影散，月出皎兮星斗璨。
从来席不暖，为尔便淹留。鸡黍今相会，云山昔共游。上帘宜晚景，卧簟觉新秋。身事何须问，余心正四愁。
傍家新筑好，儒道不相妨。松火客床梦，梅花诗屋香。欲盟六逸醉，始托四明狂。高视黄尘表，翛然何有乡。
万事源头必正名，非同综核汉公卿。时流不沮狂生议，侧立东华儜佩声。