汲汲我何事，爱此窗日光。
北门终日开，风透轩槛凉。
贫病何以疗，六经真古方。
荣辱顿尔失，太山亦毫芒。
呼儿来读书，弦诵惊满堂。
仕途有捷径，掩口笑我狂。
《课书》是一首宋代的诗词，作者是张九成。这首诗词通过描述主人公的心境和感受，表达了对知识和学习的向往以及对社会名利的淡漠。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
汲汲我何事，爱此窗日光。
北门终日开，风透轩槛凉。
贫病何以疗，六经真古方。
荣辱顿尔失，太山亦毫芒。
呼儿来读书，弦诵惊满堂。
仕途有捷径，掩口笑我狂。
诗意和赏析：
这首诗词以自然景物为背景，描绘了主人公的内心世界和对人生的思考。诗人首先提出了一个自问，询问自己忙碌的目的是什么，然后表达了对窗外阳光的喜爱，显示了对自然的向往和对宁静的追求。
接着，诗人描述了北门终日敞开，风从窗棂间吹入，带来了一丝凉意。这里可以理解为诗人对外界的冷漠和对世俗纷扰的厌倦。他感到贫穷和疾病如何能够治愈，通过真正的古代经典来寻求答案。
在诗的下半部分，诗人表达了对名利的淡薄态度。他认为荣辱是虚幻的，即使是伟大的太山，也只是微不足道的存在。然后，诗人呼唤儿子来读书，用琴弦的声音唤起了满堂的教室，展示了他对教育和知识的重视。
最后两句诗以一种讽刺的口吻，揭示了诗人对社会仕途的看法。他认为有人通过捷径迅速成功，而自己则被看作是疯狂的笑柄。这里表达了诗人对追求名利的人们的嘲讽和对自己坚持真理和追求精神世界的坚定信念。
整首诗词以简洁明了的语言，通过自然景物的描绘和对人生境遇的思考，展现了诗人独特的人生观和追求精神世界的态度。它表达了对知识和学习的珍视，以及对功利主义和世俗价值的冷峻批判，具有一定的哲理意味。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可