发僧行脚倦，归计上心忙。
秋老蝉声短，江空雁影长。
乾坤无了日，霜露感殊乡。
遥想梅花未，还家定雪香。
艾性夫（《四库全书》据《江西通志》作艾性，并谓疑传刻脱一夫字），字天谓，抚州（今属江西）人。宋末曾应科举，曾否入仕不详。以能诗与叔可（无可）、宪可（元德）并称“抚州三艾”。宋亡，浪游各地，与遗民耆老多有结交，斥仕元者爲“兽心犹办死报主，人面却甘生事仇”（《义马冢》），挽谢枋得诗称“千古六经俱扫地，独公一柱肯擎天”。据明曹安《谰言长语》谓于成化五年在元江见一诗集，署江浙道提举艾性夫作，知其晚年亦曾仕元。核诸集中《留城寄旷翁》“吾年七十入城府，君更老吾仍出山，早岁相期作深隠，至今头白未能闲”，当指出仕事。有《剩语》及《孤山晚稿》，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《剩语》二卷。 艾性夫诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校《诗渊》所录诗。新辑集外诗编爲第三卷。
诗词：《客归》
朝代：宋代
作者：艾性夫
译文：
行走旅途劳累，回家的打算忙碌。
秋天老蝉鸣声短暂，江面上的雁影长长。
天地间没有尽头的日子，霜露感受着异乡的差异。
遥想梅花还未开放，回家已闻到雪的芬芳。
诗意：
这首诗描绘了一个返乡的旅人的心境。诗人通过描绘季节变化和自然景观，表达了旅途中的劳累与归家的渴望。在秋天，蝉鸣声短暂，而飞过江面的雁群却显得漫长无尽。诗人感叹时间的无穷，同时霜露的滋润使他感受到了异乡的不同气息。他遥想着梅花的盛开，但却闻到了雪的香气，这也许是对归家的期盼和渴望的象征。
赏析：
《客归》以简洁的语言描绘了旅人的心情和对归家的期盼。通过对季节和自然景物的描绘，诗人表达了旅途中的疲惫和归家的渴望。诗中的秋老蝉声短、江空雁影长的对比，突出了时间的流转和旅途的漫长。霜露感殊乡则表达了旅人对异乡环境的感受与思念。最后，遥想梅花未开，却闻到雪香，将归家的渴望与异地的气息相结合，给人以意境深远的感受。整首诗情感真挚，语言简练，通过描绘自然景物和季节变化，将旅途中的疲惫和归家的渴望表达得淋漓尽致，给读者留下了深刻的印象。
竹梧满秋庭，萧萧凉气早。孤灯照跏趺，高僧坐来晓。风清鹤梦醒，云淡钟声杳。尘事永相忘，心空众缘了。
万里闽中去渺然，孤舟水上入寒烟。辕门拜首儒衣弊，貌似牢之岂不怜。
一口吸尽西江水，马师家风擢然起。老庞俯伏嗣芳尘，古也今也谁如此。超然道与若人交，南游浩意未相饶。风清骨秀眼寒碧，玉井冰壶冻不消。羌床孤卧净名室，无住无依脱虚溢。渊然一默乃全提，不二门开肖当日。佛事圆来作归想，出门歧路平如掌。到家儿女独圞头，相对无言得真赏。
树德岂孤迈，降神良并出。伟兹廊庙桢，调彼盐梅实。正悦虞垂举，翻悲郑侨卒。同心不可忘，交臂何为失。清路荷前幸，明时称右弼。曾联野外游，尚记帷中密。新恸情莫遣，旧游词更述。空令还辱和，长叹知音日。
冬虽无火抱元阳。夏绝清泉饮玉浆。蜡烛不烧明性烛，沉香无用＊心香。三年赤脚三年愿，一志青霄一志长。守服山侗环堵内，无恩相报害风
古庙里头回避得，纸钱堆畔暗嗟吁。闲神野鬼皆惊怕，只为渠侬识梵书。