炷匀剧炎火，端躬如泰山。
医师工指授，竖子觉毛寒。
铁脊梁须壮，银河水不乾。
明知宁忍痛，绝欲信为难。
王迈（《永乐大典》引作王君实）（一一八四～一二四八），字实之，一作贯之，号臞轩，仙游（今属福建）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调潭州观察推官，改浙西安抚司干官。理宗绍定三年（一二三○）爲考试官，因显擿详定官不公被黜。调南外睦宗院教授，时真德秀知福州，力爲之助。端平元年（一二三四）召试馆职，次年，爲秘书省正字（《南宋馆阁续录》卷九），轮对直言，忤旨，出通判漳州。又因应诏言事，削秩免官。久之，復通判漳州。淳祐元年（一二四一）通判吉州，迁知邵武军。八年卒，年六十五（《后村大全集》卷一五二《臞轩王少卿墓志铭》）。有《臞轩集》二十卷（《续文献通考》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑爲十六卷，其中诗五卷。《宋史》卷四二三有传。 王迈诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》等。新辑集外诗附于卷末。
《看蒋玉父有珍炙膏肓》是宋代王迈的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：观察蒋玉父的珍贵炙膏，炷香散发烈火，他端躬如同泰山。医师娴熟地指点授课，竖子感觉毛发寒冷。他的脊梁像铁一样坚强，泪水像银河一样不停流淌。明知道疗伤将带来痛苦，但他不愿意相信，这是一项艰难的抉择。
诗意：这首诗词描绘了蒋玉父使用珍贵炙膏治疗疾病的情景。诗人通过形容炷香烈火和蒋玉父端躬如泰山的姿态，展示了他治病的决心和专注。他是一位娴熟的医师，将自己的经验和知识传授给竖子，但竖子仍感到病痛的寒冷。诗中提到的铁脊梁象征着蒋玉父坚韧不拔的品质，而银河般的泪水则表达了他内心的无尽悲伤与痛苦。尽管蒋玉父明白治疗过程中可能会带来痛苦，但他不愿意相信这一事实，这是一个艰难的决定。
赏析：这首诗词通过对蒋玉父治疗疾病的描绘，展现了医者的职业精神和患者的痛苦。诗中使用的形象描写生动而富有感染力，炷香烈火和泰山的比喻形象有力地表达了蒋玉父治病的决心和坚定。同时，诗中的铁脊梁和银河的比喻形象也突出了他的坚韧和内心的无尽悲伤。最后，诗人通过描述蒋玉父明知道治疗会带来痛苦却选择坚持的情节，表达了医者对患者的无私奉献和对治愈的信念。整首诗通过真切的描写和深情的表达，使读者更加感受到医者的责任和患者的痛苦，展现了王迈细腻的情感和对人性的思考。
绿野阳膏动，春旗出晓衢。川长罗后乘，林转隐前驱。早蕊红粘杏，轻苞紫缀榆。桑郊不敢问，直为使君愚。
门掩垂杨，宝香度、翠帘重叠。春寒在，罗衣初试，素肌犹怯。薄霭笼花天欲暮，小风送角声初咽。但独褰、幽幌悄无言，伤初别。衣上雨，眉间月。滴不尽，颦空切。羡栖梁归燕，入帘双蝶。愁绪多於花絮乱，柔肠过丁香结。问甚时、重理锦囊书，从头说。
孤云系不定，野鹤笼难驯。卖药句曲秋，沽酒天台春。中原几流血，四海一闲人。邀月对我影，折花插我巾，花月成三友，江海为四邻。何敢忘吾君，巢由称外臣。
备物陈矣，礼乐明矣。天子扆止，迨尔臣矣。陟降维则，恭且勤矣。茫茫四海，德教形矣。
维舟背楚服，振策下吴畿。盛德弘三让，雄图枕九围。黄池通霸迹，赤壁畅戎威。文物俄迁谢，英灵有盛衰。行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。地古烟尘暗，年深馆宇稀。山川四望是，人事一朝非。悬剑空留信，亡珠尚识机。郑风遥可托，关月眇难依。西北云逾滞，东南气转微。徒怀伯通隐，多谢
一径乔林下黄叶，三山翠壁绕禅居。共君将住还归去，欲问安心知已疏。