年年三祝侯尧蓂，清晓焚香启梵扃。
王珪（一○一九～一○八五），字禹玉，华阳（今四川成都）人。仁宗庆历二年（一○四二）进士。通判扬州，召直集贤院。累官知制诰，翰林学士，知开封府，侍读学士。神宗熙宁三年（一○七○），拜参知政事。九我，进同中书门下平章事。哲宗即位，封岐国公，卒于位。謚文恭。珪仕英宗、神宗、哲宗三朝，以文章致位通显。有集百卷，已佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑成《华阳集》六十卷，附录十卷。武英殿聚珍版印时，删编爲四十卷。事见《名臣碑传琬琰集》上集卷八叶清臣撰《王文恭珪神道碑》，《宋史》卷三一二有传。 王珪诗，以武英殿聚珍版《华阳集》（其中诗六卷）爲底本，校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。另辑得集外诗，编爲第七卷。
《句》是宋代王珪的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
年年三祝侯尧蓂，
清晓焚香启梵扃。
诗意：
这首诗以古代祭祀仪式为背景，描绘了一种庄严而神秘的场景。诗人描述了每年都要举行的三次祭祀活动，祭祀对象是尧和蓂。清晨，人们燃烧香火，打开寺庙的门扉，以启动祭祀的大门。
赏析：
《句》这首诗通过简洁而凝练的文字展现了一种神圣而庄严的氛围。诗人将祭祀活动的重要性表达得淋漓尽致。"三祝"表示每年举行三次祭祀，突显了祭祀的周期性和恒久性。"侯尧蓂"是指尧和蓂，尧是中国古代的贤明君主，蓂则是一种祭祀用的草药。这里的"侯"一词表示尊敬和尊贵。整个诗句通过细腻的描写，将人们在清晨点燃香火、打开寺庙的门扉的场景描绘得栩栩如生，给人以庄重而神秘的感觉。
这首诗词通过简洁而生动的语言，以及对祭祀仪式的描绘，展示了宋代人们对神圣仪式的敬畏和尊重。它也反映了古代文人对传统仪式和祖先的重视，以及他们对历史传承的承认。整首诗表达了一种虔诚和庄重的情感，让人感受到了古代文化的厚重和久远。
多病春来事事慵。偶因扑蝶到庭中。落红万叠花经雨，斜碧千条柳因风。深院宇，小帘栊。几年离别恰相逢。擎觞未饮心先醉，为有春愁似酒浓。
荆楚风烟，寂寞近、中秋时候。露下冷、兰英将谢，苇花初秀。归燕殷勤辞巷陌，鸣蛩凄楚来窗牖。又谁念、江边有神仙，飘零久。横琴膝，携筇手。旷望眼，闲吟口。任纷纷万事，到头何有。君不见、凌烟冠剑客，何人气貌长依旧。归去来、一曲为君吟，为君寿。
霜洗斗魁，秋生河汉。形夭矫而长松参云，气澄明而余潦退岸。
公居虽未称潭潭，占尽湖山直到南。觅我新题留琬琰，少游高处要同谙。
蒙庄叹隙驹，孔圣悲逝川。百年生有涯，万感情无边。贤愚真唯阿，系心同一缘。内热蛊其中，伊谁肯求痊。乐哉今日游，众宾肃初筵。社樗间群材，嫫母参众妍。谑弄既莞尔，献酬亦颓然。胡为发争端，咄咄论深禅。击水但增波，止薪自无烟。便应三宜休，敢论四不迁。公如高车驰，扬尘
先帝龙飞第一年，囊封夜半达甘泉。朝来急召明光殿，谠论能回不夜天。遐想神□今已远，永怀帝德浩无边。他时信史传遗事，悟主应□数百篇。赞书褒显下重泉，嗣圣初临建武年。河洛图书光似日，商周盘诰远如天。孤墓岂意留空谷，直意犹能御二边。彷佛音尘如在目，遗风雅颂纪新篇。