印将金锁锁，帘用玉钩钩。
（《北梦琐言》云：
杜荀鹤尝吟一联诗云：旧衣灰絮絮，新酒竹篘篘.
或话于庄，庄拟之云云。
即大拜之祥也）
不随妖艳开，独媚玄冥节。
（咏梅， 见《海录碎事》）
岂是为穷常见隔，只应嫌酒不相过。
（赠贯休，见《高僧传》）
韦庄，字端己，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建。建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。 韦庄，字端已，杜陵人，见素之后，疎旷不拘小节。干宁元年第进士，授校书郎，转补阙。李询为两川宣谕和协使，辟为判官，以中原多故，潜欲依王建，建辟为掌书记，寻召为起居舍人，建表留之，后相建为平章事。集二十卷。今编诗五卷、补遗一卷。
《句》是唐代诗人韦庄所写的一首诗。这首诗的中文译文为：我要用金锁印住过去，用玉钩拉住未来。它的诗意是：不被引诱妖娆的事物所动摇，只为向玄冥的节日献媚。不是因为遇到了贫穷和平凡而感到隔离，只是嫌弃酒神不能彼此交流。
这首诗词传说是韦庄在读到杜荀鹤写的一联诗后所受的启发，并加以改编而成。而这支诗词的诗意和赏析是多方面的。首先，诗中通过描述锁住过去、拉住未来的形象，表达了不受外界诱惑的主题。韦庄以印和帘为象征，强调自己与时俗不同的态度，对妖娆和外界的享乐不感兴趣。
其次，诗中描绘了对玄冥节日的献媚，表达了一种对超脱尘世琐事的向往。玄冥节指的是祭祀神明的节日，韦庄希望自己能够摆脱尘世的烦忧，追求心灵的宁静和超凡脱俗。
再次，诗中表达了对贫穷和平凡的嫌弃和不屑。在诗中，韦庄表示不是因为贫穷和平凡而感到与众不同，而是对酒神的嫌弃，因为酒神不会回应他的诉求，不能相互交流。这种嫌酒不相过的态度，也可理解为对被物欲束缚的鄙弃。
总的来说，韦庄的这首诗词传达了他对外在诱惑的拒绝，对心灵追求的渴望，以及对贫穷和平凡的不屑一顾。通过清新雅致的描写和象征意义的运用，使这首诗词充满了唐代文人的独特风格和思想。
奏酲薄。梦中球马豪如昨。豪如昨。月明横笛，晓寒吹角。古来成败难描摸。而今却悔当时错。当时错。铁衣犹在，不堪重著。
雪尽冈头路，风和腊后天。人安闲淡内，鸟下寂寞前。冻水晴初浪，荒城晚自烟。西桥车马急，归意尚留连。
俗子有钱村亦乐，秋田米熟歌牛角。三家村墅无官方，夜半呼卢笑声谑。寻思我辈不如君，平生读书徒苦辛。遭时丧乱未得志，长策短藁无由伸。不如卖剑买牛去，也学此翁村里住。只愁夜半月明时，得意无人和诗句。
夜寒眠半觉，鼓笛闹嘈嘈。暗浪舂楼堞，惊风破竹篙。主人看使范，客子读离骚。闻道松醪贱，何须吝错刀。
何止千年与万年，岁寒松桂独依然。若无扬子天人学，安有庄生内外篇。已约月陂寻白石，更期金谷弄清泉。谁云影论纷纭甚，一任山巅复起巅。
按节辞黄阁，登坛恋赤墀。衔恩期报主，授律远行师。野鹊迎金印，郊云拂画旗。叨陪幕中客，敢和出车诗。