国香不欲论家谱，合姓孙枝作郑花。
郑清之（一一七六～一二五一），字德源，初名燮，字文叔，鄞（今浙江宁波）人。宁宗嘉定十年（一二一七）进士，调峡州教授。十六年，除国子录。因参预史弥远拥立理宗谋，获信任，宝庆元年（一二二五）除起居郎。二年，权工部侍郎，进给事中。绍定元年（一二二八），签书枢密院事。三年，爲参知政事。六年弥远卒，拜右丞相兼枢密使。端平二年（一二三五），进左丞相。三年，因天灾提举洞霄宫，家治小圃曰安晚，理宗亲书其匾。淳祐七年（一二四七），復拜右丞相兼枢密使。九年，迁左丞相。十一年卒，年七十六，謚忠定。有《安晚堂集》六十卷，今残存六至十二七卷。事见《延祐四明志》卷五、《后村先生大全集》卷一七○《丞相忠定郑公行状》，《宋史》卷四一四有传。 郑清之诗，《安晚堂集》七卷以汲古阁影抄《南宋六十家小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。《江湖后集》中多出底本之诗，编爲第八卷。新辑集外诗编爲第九卷。
《句》是宋代诗人郑清之创作的一首诗词。这首诗词以简洁明快的语言表达了作者对家族传承和个人身份的独特见解。
诗词的中文译文是《句》。通过诗词的标题，我们可以感受到作者的用意，他希望通过这首诗词表达一种独特的思想观点或观念。
这首诗词的诗意主要围绕着家族传承和个人身份展开。首先，作者提到“国香不欲论家谱”，这句话传递了一种超越家族血缘关系的观念。作者认为，一个人的价值和成就不应仅仅依赖于家族的荣誉和地位，而应该根据自身的才能和努力来决定。这种观念反映了作者对于个人独立和自我实现的追求。
接着，作者提到“合姓孙枝作郑花”，这句话意味着通过婚姻的方式来将孙氏家族与郑氏家族结合在一起。这种合姓的做法象征着两个家族的融合，暗示了作者对于家族关系的灵活性和变通性的思考。作者认为家族并不是一成不变的，而是可以通过不同的方式和途径来延续和发展。
整首诗词以简练的语言展现了作者对于家族传承和个人身份的独到见解。作者通过表达自己对于家族关系的独特看法，呼吁人们不要仅仅依赖于家族的荣誉和地位来定义自己的价值，而是要通过自身的努力和才能来实现个人的价值和成就。这种思想观点在宋代封建社会中是相对独特和前卫的，体现了作者对于个人独立和自我实现的追求。
总的来说，这首诗词《句》通过简练的语言和独特的思想观点，表达了作者对于家族传承和个人身份的见解。它引发了人们对于家族关系和个人价值的思考，反映了作者在宋代社会背景下对于个人独立和自我实现的渴望。
猗我僖祖，德潜而弃。庆之所基，日茂以崇。施及后嗣，天命有融。庙歌载之，播于无穷。
来时积雪归途熟，暗中流换惊时节。所幸康宁九十亲，依然堂上垂华发。随意何当足甘旨，斑衣日戏慈颜悦。丈夫事业有用舍，穷通不能必分别。直须用和随处处，无徒潇洒送日月。嗟嗟世人泣岐路，东乡久哉吾计决。终当练马扶桑树，车行万里谁能遏。慷慨自奋歌此章，老去不知情激烈。
寄言天上，石麒麟、化作人间英物。醉拥诗兵驱笔阵，百万词锋退壁。世事空花，赏心泥絮，一点红炉雪。识时务者，当今惟有俊杰。我本浩气天成，才逢知己，便又清狂发。富贵于我如浮云，且看云生云灭。羊石论交，鹅湖惜别，别恨多于发。共君千里，登楼何患无月。
寒风偃枯草，掉尾来山巅。出柙势可畏，老须宁易编。
金井琅玕戒女功，木桃瓜李奏民风。天河夜酌尊罍满，帝子秋盘饼饵丰。戢戢玉莲参藕艇，忻忻火枣会梨宫。星轺著意来看客，不与寻常乞巧同。
菊谢东篱。问梅开未，先问南枝。两蕊三花，松边傍石，竹外临溪。尊前暗忆年时。算笛里、关情是伊。何逊风流，林逋标致，一二联诗。