在昔岷峨神，龙文而马首。
云迷夏禹从前宅，雪压姜维最后城。
山外浮云云外城，江边羌角水中声。
谁道图书府，不通毡罽乡。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《句》是一首宋代的诗词，作者是李新。这首诗词通过描绘自然景物和历史人物，表达了作者对时光变迁和人事沧桑的思考。
诗词的中文译文如下：
在昔岷峨神，
龙文而马首。
云迷夏禹从前宅，
雪压姜维最后城。
山外浮云云外城，
江边羌角水中声。
谁道图书府，
不通毡罽乡。
这首诗词的诗意和赏析如下：
诗词以岷峨之神山为背景，通过描绘山上的景物和历史人物，表达了时光流转和人事变迁的主题。首两句"在昔岷峨神，龙文而马首"意味着古代神话故事中的神龙，暗示着历史的悠久和瑰丽。接下来的两句"云迷夏禹从前宅，雪压姜维最后城"则描绘了夏禹和姜维两位历史人物。夏禹是传说中的夏朝开国君主，而姜维是三国时期蜀国的将领。通过描述他们的宅第和城池被云雾和雪压覆，表达了岁月的无情和英雄的沉寂。
接下来的两句"山外浮云云外城，江边羌角水中声"则展示了山外的浮云和云外的城市，江边的角声和水中的漪涟。这些景物的描绘使诗词更加丰富多彩，同时也隐喻了人事之外的自然界，彰显了宇宙的辽阔和永恒。
最后两句"谁道图书府，不通毡罽乡"则意味着文化的传承和交流。图书府指的是古代的图书馆，毡罽乡则是古代的边疆地区。这两句表达了文化的流动和交融，无论是在图书馆还是在边疆地区，都能够传承和传播文化的力量。
总的来说，这首诗词通过山水和历史人物的描绘，抒发了对时光变迁和人事沧桑的思考。诗人以自然景物和历史人物为载体，表达了对岁月流转和文化传承的深刻感慨，展示了诗人对历史与人生的思索与抒发。这首诗词以其独特的意境和艺术表达方式，展示了宋代诗人的才华和对人生哲理的思考。
昔在神霄府。是上皇娇惜，便自酣歌醉舞。来此人间不知岁，仍是酒龙诗虎。做弄得、襟情如许。俯仰红尘几今古。算风灯、泡沫无凭处。即有这，烟霄路。淮山浙岸潇湘浦。一寻思、柳亭枫驿，泪珠溅俎。此去何时又相会，离恨萦人如缕。更天也、愁人风雨。语燕啼莺莫相管，请各家、占
九日强游登藻井，发稀那敢插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万壑铺。更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。
河汉澈，碧霄晴。九华仙子以凡尘。凉夜山头吹玉笛，纤云卷尽月分明。
论画以形诗必此，东坡老子笑人痴。月岩本是梯空石，底事轻论圆与亏。
早向短李客南康，晚识渠家玉润郎。自笑头颅并目睫，依然如鼠复如麞。
逢一疏林酒一行，侍儿亲倚棹歌声。昔闻海水如天远，谁放山花似火明。烟外孤帆风正驶，苔中欹枕梦初醒。细看斗笠非难制，莫遣乌纱累此生。