清霜下牛斗，凛然北固秋。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《句》是一首宋代晁说之的诗词。这首诗描绘了秋天北方的景象，通过清晨的霜和牛斗的形象，表达了秋天的凛冽和北方的坚韧。
诗中的“清霜下牛斗”描绘了清晨的霜降落在牛背上的景象。清霜代表着秋天的寒冷，而牛斗则象征着北方的坚韧和勇气。这两个形象的结合，展示了北方秋天的严寒和坚毅的特点。
诗的第二句“凛然北固秋”进一步强调了北方秋天的凛冽气息。其中的“凛然”形容词，意味着寒冷而严肃。而“北固”指的是北方的固守和坚守，暗示了北方人民面对严寒的秋天时的坚韧和不屈。
整首诗通过描绘秋天的景象，表达了北方秋天的寒冷和坚韧。作者通过清晨的霜和牛斗的形象，将秋天的凛冽与北方人民的坚毅联系在一起。这首诗意味深长，赋予了秋天和北方人民一种特殊的气质和精神。
门号签书府，心存攻愧斋。倚栏临曲沼，扶杖看悬崖。槁叶鸣轻雨，残山拥半阶。退公成吏隐，足以畅幽怀。
骤雨东风对远湾，滂然遥接石龙关。野渡苍松横古木，断桥流水动连环。客行此去遵何路，坐眺长亭意转闲。
云起山容改，湖生浦面宽。寒鸦先雁到，乌桕後枫丹。年迈狐装帽，时新豆捣团。非关嗜温饱，更事耐悲欢。
彭城旧无石炭。元丰元年十二月，始遣人访获于州之西南白土镇之北，冶铁作兵，犀利胜常云。君不见前年雨雪行人断，城中居民风裂骭。湿薪半束抱衾裯，日暮敲门无处换。岂料山中有遗宝，磊落如AA17万车炭。流膏迸液无人知，阵阵腥风自吹散。根苗一发浩无际，万人鼓舞千人看。投泥
赤日炎风书鼓迟，中官宣问到黄扉。传呼宰相槐街静，青盖摇摇未午归。
火云阳焰欲烧空，小槛幽窗想旧峰。白汗此时流枕簟，清风何处动杉松。残更正好眠凉月，远寺俄闻报晓钟。只待秋声涤心地，衲衣新洗健形容。官园树影昼阴阴，咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌，烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳，翡翠闲眠宿处深。争似出尘地行止，东林苔径入西林。