首如狸，尾如牛，攀条捷险如猱猴。
橘柚为浆栗为餱，筋肉不足惟膏油。
深居简出善自谋，寻踪发窟并执囚，蓄租分散身为羞。
松薪瓦甑烝浮浮，压入糟盎肥欲流，熊肪羊酪真比俦。
引筋将举讯何尤，无功窃食人所仇。
苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明于体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，歷陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元祐元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元祐党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，復大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），復朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追謚文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行于世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。 苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城后集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。
《筠州二咏其一牛尾狸》是苏辙在宋代创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
牛尾狸是指一种尾巴像牛尾、身体像狸的动物，苏辙以此来比喻一个人的形象。
译文：
首如狸，尾如牛，
攀条捷险如猱猴。
橘柚为浆栗为糗，
筋肉不足惟膏油。
深居简出善自谋，
寻踪发窟并执囚，
蓄租分散身为羞。
松薪瓦甑烝浮浮，
压入糟盎肥欲流，
熊肪羊酪真比俦。
引筋将举讯何尤，
无功窃食人所仇。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一种形象，以牛尾狸来比喻一个人。牛尾狸的形象是首部像狸，尾部像牛，攀爬树枝时机敏而迅速，就像猴子一样。诗中提到了橘柚、栗子等食物，但是牛尾狸的身体瘦弱，只有膏油，没有足够的筋肉。作者通过这种比喻，抒发了对自身形象的自嘲和无奈之情。
接下来的几句描述了这个人的生活状态。他过着深居简出的生活，善于自谋生计，追踪猎捕窟穴中的动物，分散租佃土地，但这样的生活却被视为羞耻。接着，诗中出现了松柴、瓦罐等生活用具，形容了他贫困的生活环境。他将剩余的食物压入发酵的糟盎中，以便保存，但满溢的肥料流出来，形容了他的生活困境。
最后两句描述了这个人的身体状况，他的肥胖程度如同熊的脂肪和羊的乳酪，与那些比他更富有、更有地位的人相比，没有什么特别之处。引筋将举讯何尤，指的是他想要用力举起一根筋，却没有什么特别的成就。无功窃食人所仇，则表达了他并没有做出什么伟大的功绩，却被人所嫉妒。
整首诗以牛尾狸为象征，通过对这个形象的描绘，表达了作者对自身境遇的自嘲和无奈之情，同时也反映了社会上一些贫困、边缘化的人的生存状态和处境。这种写实的描写方式，以及对生活的细腻观察和独特的比喻手法，使得这首诗词具有深刻的社会寓意和情感共鸣。
流年赋分长多感，尽日长思立短亭。犹谢海棠花始发，似留春色向凋零。
别驾来临值晚晴，眼中黑白甚分明。飞黄此去腾夷路，应念区区负弩迎。
暑中剩喜立秋初，特地西风半点无。旋汲井花浇睡眼，洒将荷叶看跳珠。
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。
吴姬来，香花未动游尘开。勾玉迟迟锦云重，百花掩媚春徘徊王孙公子金无限，为君一笑成飞埃。
朝中寂寂少名卿，晚岁雄猜气益横。心怕无须少年士，可怜未识玉奴兄。