{豆斗}升白米能供酒，瞑目红裙难听歌。
为谢黄州王内翰，莫言官职也蹉跎。
晁说之（一○五九～一一二九），字以道，一字伯以，济州鉅野（今山东巨野）人（《宋史·晁补之传》）。因慕司马光爲人，自号景迂生。神宗元丰五年（一○八二）进士。哲宗元祐初，官兖州司法参军，绍圣时爲宿州教授，元符中知磁州武安县。徽宗崇宁二年（一一○三），知定州无极县。后入党籍。大观、政和间临明州造船场，起通判鄜州。宣和时知成州，未几致仕。钦宗即位，以着作郎召，除秘书少监、中书舍人，復以议论不合，落职。高宗立，召爲侍读，后提举杭州洞霄宫。建炎三年卒，年七十一。有《嵩山文集》（又名《景迂生集》）二十卷。事见《嵩山文集》附录其孙子健所作文集后记，《晁氏世谱节录》，及集中有关诗文。 晁说之诗，以四部丛刊续编影印旧钞本《嵩山文集》（集中“祯”字皆缺，注“今上御名”，当沿宋本之旧）爲底本。校以文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗，附于卷末。
《郡斋戏句》是一首宋代晁说之创作的诗词。这首诗词描绘了晁说之在郡斋中的闲适生活，并表达了对黄州王内翰的感激之情。
诗词的中文译文如下：
豆斗升白米能供酒，
瞑目红裙难听歌。
为谢黄州王内翰，
莫言官职也蹉跎。
诗词的意境主要围绕着晁说之在郡斋中的生活展开。首句描述了晁说之用豆斗量米，升起白米来供应酒宴，显示了他过着悠闲自在的生活。接着，诗中提到晁说之闭上眼睛，穿着红裙，难以欣赏音乐之美。这句表达了他对音乐的不感兴趣，更喜欢宁静的生活。
最后两句表达了晁说之对黄州王内翰的感激之情。他说自己并不在乎官职的荣耀，而是为了感谢黄州王内翰的恩惠而写下这首诗词。这表明晁说之对黄州王内翰的赞美和感激之情，并表达了他对宁静生活的追求。
整首诗词以简洁明了的语言表达了晁说之的生活态度和对黄州王内翰的感激之情。通过对豆斗、红裙和黄州王内翰的描绘，诗词展示了晁说之对宁静生活和真挚情感的追求。
一夜相思，水边清浅横枝瘦。小窗如昼，情共香俱透。清入梦魂，千里人长久。君知否。雨孱云愁。格调还依旧。
镜湖泮宫转街曲，才隔清溪便无俗。竹桥斜度透竹门，墙根一竿半竿竹。恰思是间宣看梅，忽然一枝横出来。霜余皴裂臂来大，只著寒花三两个。
数峰残雪对闲门，世态悠悠莫可论。静室禅馀忽相忆，划灰孤坐到黄昏。
天作高山，大王荒之。彼作矣，文王康之。彼徂矣，岐有夷之行。子孙保之。
昨日夜叉心，今朝菩萨面。菩萨与夜叉，不隔一条绵。
黄雀衔黄花，翩翩傍檐隙。本拟报君恩，如何反弹射。金罍美酒满座春，平原爱才多众宾。满堂尽是忠义士，何意得有谗谀人。谀言反覆那可道，能令君心不自保。北园新栽桃李枝，根株未固何转移。成阴结实君自取，若问傍人那得知。