犊去食苗莫间，鸟来攫肉休知。
物须以信相感，事忌于心有为。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《郡斋水阁闲书·偶书》是一首宋代的诗词，作者是文同。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
犊去食苗莫间，
鸟来攫肉休知。
物须以信相感，
事忌于心有为。
中文译文：
小牛离去吃了嫩苗，毫不在意；
鸟儿飞来抢夺肉，却不知晓。
物事应该用真诚去感动，
处理事情时要避免心有所为。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对人际关系和处世之道的思考。通过描述小牛吃苗和鸟儿抢食的场景，作者暗喻了人们在现实生活中的相互竞争和利益争夺。作者在诗中提出了两个观点。
首先，作者提到"物须以信相感"，意思是人与人之间应该建立真诚和信任的关系，通过真实的情感和交流来感动对方。这种真诚和信任的基础是人际关系健康和稳定的关键。
其次，作者强调"事忌于心有为"，意味着在处理事情时应该避免个人私利和私心的干扰。这句话提醒人们在处理事务时要以公正和公平的态度出发，不要被个人欲望所左右，以免对他人和自己造成伤害。
整首诗词简洁明了，用简单的场景揭示了人际关系和处世之道的重要性。通过对比小牛和鸟儿的行为，作者以物喻人，给人以深刻的启示。这首诗词提醒人们在与他人交往和处理事务时要坦诚相待，以真诚和公正的态度对待他人和事物，这样才能保持良好的人际关系和取得成功。
元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。--白居易光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。--刘禹锡松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。--王起园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。--白居易陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳
诗语庸非自播扬，流传朋旧定哄堂。儒书投老空成癖，舞袖平生不解长。黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香。山城寂寞便吾懶，劣胜精神弊句章。
昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。状如六鳌拥虚空，戴山出没沧溟东。琼台瑶阙知几重，千门万户遥相通。俨然中坐一老翁，星眸霞脸冰雪容。群真左右来相从，或翳白凤骑青龙。女仙七十如花红，各执乐器笙与镛。钧天一曲奏未终，双成劝酒琉璃钟。
光摇暗日动珠盘，泛泛轻风漾碧澜。俯槛恍然惊醉眼，云天却向镜中看。
顷游古新秦，打包过黄河。跛跛登摧车，白发角荷戈。行人十七八，儿女载骆驼。戍鼓已断肠，况乃有边歌。归来见二老，坏衲宿昔磨。举头僧伽塔，便如到补陀。软语作许甘，耄矣所得多。随堂一钵饭，扪腹端无他。度淮太早生，船鼓将鸣兽。且置茶铛事，谁独相诋诃。
多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。声真不世识，心醉岂言诠。