犊去食苗莫间，鸟来攫肉休知。
物须以信相感，事忌于心有为。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《郡斋水阁闲书·偶书》是一首宋代的诗词，作者是文同。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
犊去食苗莫间，
鸟来攫肉休知。
物须以信相感，
事忌于心有为。
中文译文：
小牛离去吃了嫩苗，毫不在意；
鸟儿飞来抢夺肉，却不知晓。
物事应该用真诚去感动，
处理事情时要避免心有所为。
诗意和赏析：
这首诗词表达了作者对人际关系和处世之道的思考。通过描述小牛吃苗和鸟儿抢食的场景，作者暗喻了人们在现实生活中的相互竞争和利益争夺。作者在诗中提出了两个观点。
首先，作者提到"物须以信相感"，意思是人与人之间应该建立真诚和信任的关系，通过真实的情感和交流来感动对方。这种真诚和信任的基础是人际关系健康和稳定的关键。
其次，作者强调"事忌于心有为"，意味着在处理事情时应该避免个人私利和私心的干扰。这句话提醒人们在处理事务时要以公正和公平的态度出发，不要被个人欲望所左右，以免对他人和自己造成伤害。
整首诗词简洁明了，用简单的场景揭示了人际关系和处世之道的重要性。通过对比小牛和鸟儿的行为，作者以物喻人，给人以深刻的启示。这首诗词提醒人们在与他人交往和处理事务时要坦诚相待，以真诚和公正的态度对待他人和事物，这样才能保持良好的人际关系和取得成功。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。