天上优游侍从臣，还乡书锦坐生春。
不矜富贵知余事，同访溪山有故人。
方外笑谈无畛域，雨余泉石长精神。
西林路口嗟轻别，善护青云万里身。
孔武仲（一○四一～一○九七），字常父（甫），临江新喻（今江西新余）人。仁宗嘉祐八年（一○六三）进士，调谷城主簿，选教授齐州，爲国子直讲。哲宗元祐初，歷集贤校理，着作郎，国子司业。尝民族矛盾论恢復诗赋取地一下，攻击王安石经义。进起居郎兼侍讲迩英殿，除起居舍人，改中书舍人，直学士院。擢给事中，迁礼部侍郎，以宝文阁待制知洪州，徙宣州。绍圣四年，坐元祐党夺耿，管勾洪州玉隆观、池州居住（《宋会要辑稿》职官六七之一六），卒，年五十七。与兄文仲、弟平仲并称“三孔”。黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有，诗书论语说》等百余卷，已佚。南宋王?收辑孔氏兄弟诗文合刊爲《清江三孔集》，武仲诗文共十七卷，其中诗七卷。《宋史》卷三四四有传。 孔武仲诗，以影印文渊阁《四库全书·清江三孔集》爲底本，参校民国初年胡思敬校本《宗伯集》（刊入《豫章丛书》，简称豫章本）、《宋诗钞》（简称诗钞）、《永乐大典》。校本多出底本的诗篇，附于卷末。
《君表自西林还城中以诗二首为别》是宋代孔武仲所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
天上优游侍从臣，
还乡书锦坐生春。
不矜富贵知余事，
同访溪山有故人。
方外笑谈无畛域，
雨余泉石长精神。
西林路口嗟轻别，
善护青云万里身。
诗意：
这首诗词表达了诗人孔武仲与朋友君表相别的情感。诗中描绘了君表从天上的宫殿返回人间，坐在锦绣之中，春天生机勃勃。诗人表示自己不以富贵自居，知道自己的身份和事物的局限性，与君表一同拜访山水间的故友。在山水之间，他们畅谈笑语，无拘无束，没有疆域的束缚。尽管经历了雨后，泉水和石头依然充满生气。在西林的路口，诗人对轻松的分别感到惋惜，祝福君表能够保护好自己，远离千里之外的纷争。
赏析：
这首诗词以优美的词句表达了诗人对君表的别离之情。诗人运用了具象的意象，如天上的侍从臣、锦绣的坐位、春天的生机以及雨后的泉石，为诗词注入了生动的画面感。通过描述诗人的态度和观念，诗人表达了自己的豁达和淡泊，强调了与君表友谊的重要性。诗人与君表一同游山玩水，无拘无束地畅谈笑语，展示了他们之间的深厚情谊和相知相惜的情感。最后，诗人在分别之际表达出自己的祝福和关心，希望君表能够保持身心健康，远离世俗纷争，保护自己的身心。
这首诗词以简洁明快的语言表达了友谊和别离的情感，展现了宋代文人的豁达和淡泊的心态。通过山水之间的游玩和友谊的交流，诗人传达了对人生和情感的理解，呼吁人们珍惜友谊、追求内心的宁静和自由。整首诗词情感真挚，意境清新，给人以舒适和欣慰的感受。
汉家原庙廠雄规，欲及樱桃果献时。岂为夫人能体国，将军本不以家为。
我乃病多长止酒，有时渴梦落江湖。江天阔处识君阁，要破熟茶茶嗫嚅。
岂曰无衣？七兮。不如子之衣，安且吉兮。岂曰无衣？六兮。不如子之衣，安且燠兮。
春事忆松江，江上花无数。一枕匆匆醉梦中，芳草臞庵路。携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。
千叠绡红抱蕊乾，一番金雨映趺攒。比来醉笔赓新曲，简上飞霜不拟寒。
闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。