争持白玉萼，共插翠云鬟。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《句》是一首宋代晏殊创作的诗词。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
争持白玉萼，
共插翠云鬟。
冷吟先有雪，
清话欲生烟。
强梁千万弃，
贞矣是男儿。
有泪无行泪，
辜负青楼年。
诗意：
这首诗词通过描写女子争持白玉萼、共插翠云鬟的场景，表达了作者对女子的赞美和思念之情。诗中还融入了一些意象和情感，如吟唱的声音像雪花般降落，清澈的言辞仿佛要生出烟雾。在赞美女子的同时，作者也表达了对强梁豪杰的抛弃，以及自己的懊悔和忧伤之情。
赏析：
1. 形象描写：诗中的白玉萼和翠云鬟是对女子容貌的描绘，通过宝石般的白玉和翠云般的发髻，展示了女子的美丽和高贵。
2. 情感表达：诗中的冷吟、清话、泪水等形容词和动词，表达了作者对女子的思念和对过去青楼年华的懊悔之情。
3. 反思人生：诗中提到"强梁千万弃，贞矣是男儿"，表达了作者对豪杰壮士的抛弃，强调了贞石情操的重要性，体现了作者对自身行为的反思和自责。
这首诗词通过精练的语言和深刻的情感，将对女子的赞美与对自身行为的反思结合在一起，展现了晏殊独特的诗词才华，同时也反映了宋代文人的情感表达和对传统伦理观念的思考。
谁敲白石生热烟，举头见岭思回鞭策。修竹林间有寒甃，莫打渴乌教近前。
恩颍求归今几时，布衣犹在老刘师。龙章旧有世人识，蝉蜕惟应野老知。昔葬衣冠今在否，近传音问不须疑。曾闻圯上逢黄石，久矣留侯不见欺。
国步犹艰难，兵革未衰息。万方哀嗷嗷，十载供军食。庶官务割剥，不暇忧反侧。诛求何多门，贤者贵为德。韦生富春秋，洞彻有清识。操持纪纲地，喜见朱丝直。当令豪夺吏，自此无颜色。必若救疮痍，先应去蟊贼。挥泪临大江，高天意凄恻。行行树佳政，慰我深相忆。
崛起扶刘氏，兼资将相才。臣心虽自切，天命若为猜。古壁空遗像，荒榛只旧台。斯人今不见，落日更徘徊。
中斋上元客散感旧，赋忆秦娥见属一读凄然，随韵寄情不觉悲甚烧灯节。朝京道上风和雪。风和雪。江山如旧，朝京人绝。百年短短兴亡别。与君犹对当时月。当时月。照人烛泪，照人梅发。
早闻南国翠娥愁，曾见书飞故国楼。远客寒天须剪烛，美人清夜恰同舟。玉台传得争千首，金管吹来坐两头。从此烟波好乘兴，万山春雪五湖流。