戏赓和靖句。
周文璞，字晋仙，号方泉，又号野斋、山楹。原籍阳谷（今属山东）。宁宗庆元间爲溧阳丞（清嘉庆《溧阳县志》卷九）。与姜夔、葛天民、韩淲等多唱和。有《方泉诗集》传世。 周文璞诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集》本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、读画斋刊《南宋群贤小集》本（简称群贤集）。新辑集外诗附于卷末。
《句》是宋代周文璞的一首诗词。这首诗词以戏赓（xì gēng）和靖句（jìng jù）为题材，通过独特的表达方式展现了深沉的诗意。
《句》这首诗词没有具体的中文译文，因为它的内容是戏赓和靖句，属于一种特殊的文体形式。戏赓是指戏曲演出中的开场白，而靖句则是指戏曲中的尾声。这两种形式的诗句都是为了引起观众的兴趣和留下深刻的印象而设计的。
这首诗词的诗意主要表达了诗人对戏曲文化的热爱和对艺术形式的探索。它展现了诗人对戏剧表演的独特理解和对艺术形式的创新思维。通过戏赓和靖句这两种特殊的形式，诗人在诗词中展现了他对戏曲文化的热情，并试图在戏剧表演中寻找更深层次的意义和艺术表达。
赏析这首诗词时，我们可以从两个方面来理解它的诗意。首先，它体现了文化的传承和创新。戏曲作为中国传统文化的重要组成部分，通过戏赓和靖句这种特殊形式的表达方式，展现了文化的传承和创新。其次，它突破了传统的艺术形式，探索了更广阔的艺术空间。通过将戏曲与诗词相结合，周文璞在艺术创作中追求了一种新的可能性，体现了他对艺术形式的独特见解和创新思维。
总的来说，《句》这首诗词通过戏赓和靖句这两种特殊的形式，展现了诗人对戏曲文化的热爱和对艺术形式的创新追求。它是对文化传承和创新的思考，也是对艺术形式的探索和突破。赏析这首诗词时，我们可以感受到其中蕴含的深沉诗意和独特的艺术魅力。
毛骨珊珊白雪清，千年世上顶凡成。晴飞碧落秋空阔，露立瑶台夜月明。仙岛云深归有信，天坛花落步无声。时业华表何人识，依旧翻身上玉京。
罗浮月白海无尘，玉树琼林处处春。半夜禹陵风雨作，屋梁飞动欲生鳞。
天气欲晴还欲阴，强扶头起更岑岑。睡魔欲遣茶料理，政恐蔬肠不易禁。
炬明珂马，戟森兵卫，日长铃阁春凝。舜朝仪凤，傅岩霖雨，世传昂宿储精。天地入经纶。见东山高卧，一念苍生。谈笑金华，故事六合海波平。一杯福寿川增。请大人静听，贱子微诚。苏岭云霞，西溪梅竹，风烟画出共城。羽翼汉功成。尽山中名在，天外鸿冥。一点台星。清光长射老
朋旧凋零尽，新交得隽人。文章谐律吕，议论足精神。甚欲邀联骑，无如困负薪。兰亭修禊近，为记永和春。
师座慈山几百春，精神长是念斯民。我非济旱为霖手，合作岩隈洒扫人。