时人花卉眼，谁共岁寒看。
余靖（一○○○～一○六四），字安道，韶州曲江（今广东韶关）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。初爲赣县尉，累擢集贤校理。景祐三年（一○三六）以上疏论范仲淹谪官事，贬监筠州酒税。迁知英州。庆历间爲右正言。三使契丹，以作蕃语诗出知吉州。皇祐四年（一○五二），知潭州，改桂州。后加集贤院学士。嘉祐六年（一○六一），知广州。官至工部尚书。英宗治平元年卒，年六十五。謚襄。有《武溪集》二十卷。事见《欧阳文忠公集》卷二三《余襄公神道碑铭》，《宋史》卷三二○有传。 余靖诗二卷，以明成化九年苏韡等刻《武溪集》爲底本（藏北京图书馆），参校明嘉靖四十五年刘稳刻本（简称刘本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。辑得的集外诗附于卷末。
《句》是一首宋代诗词，作者为余靖。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
时人花卉眼，谁共岁寒看。
诗意：
这首诗意味深长，表达了对于时光流逝和人生短暂的思考。诗中的花卉象征着美丽和繁华，而“时人”的眼中，这些花卉只是片刻的风景，随着岁月的流逝而凋谢。诗人在这里提出了一个问题，即谁会与他一同共同面对岁寒的冰冷寒冬呢？这个问题暗示了人生中的孤独和无常。
赏析：
这首诗的诗意深远，通过对花卉与时光的对比，诗人表达了对于生命短暂和无常的思考。花卉在人们的眼中是美丽和繁华的象征，但它们的生命却是短暂的，随着时间的流逝而凋谢。诗人通过这一形象，暗示了人生的无常和转瞬即逝。
诗中的“时人”指的是当代的人们，他们只关注眼前的美景，而很少思考或关注时间的流逝和生命的短暂。诗人用“谁共岁寒看”来质问时人，意味着他希望能够与他人一同面对生命的冷酷和无常。这种孤独的思考和渴望与外界的共鸣，使得诗中透露出一种深邃而沉思的氛围。
总之，这首诗通过花卉与时光的对比，探讨了生命的短暂和无常，以及人们对于这一现象的反思。诗人的孤独思考和对于共鸣的渴望，使得这首诗具有一种深刻的哲理意味，引发读者对于生命和时间的思考。
青山之主兮体本平等，白云之宾兮用能自然。应有余兮神不可测，得其简兮妙不可传。
先生诗笔觑天巧，国中往往无曹鲍。一读快如檄愈头，抓痒底用麻姑爪。千古词林有若人，谁复庸中夸佼佼。当年浪落见丹心，悬知世道终难拗。玉堂不愿公留军，群吠其如龙也狡。出入风波千万里，葛巾野服温柔蛮獠。饥来只字不堪煮，豆粥一盂粗可饱。跋前疐后竟何成，赢得清名占箕昴
朝来仍独坐，心事有谁知。啅鹊传枝喜，鸣鸠唤雨悲。整冠惊发短，览镜觉颜衰。白日堂堂去，长绳不可羁。
璧月俨中悬，村空听悄然。借床依树阁，辍棹上滩船。物外我怀趣，区中公了缘。异时殊出处，安否要诗传。
轲死无传直至今，孔明曾一正人心。拔刀斫石今犹愤，何况当年感激深。
邦人知我入城闉，夹道焚香喜色新。愧我倦游灰百念，顾将何以慰斯人。