莫嫌供给难酬客，只为湖山已自贤。
蔡肇（～一一一九），字天启，润州丹阳（今属江苏）人。渊子。神宗元丰二年（一○七九）进士，歷明州司户参军、江陵推官。哲宗元祐中，爲太学正，出通判常州。绍圣中，召爲卫尉寺丞。元符元年（一○九八），提举永兴军路常平（《续资治通鑑长编》卷四九五）。徽宗即位，入爲户部、吏部员外郎，兼编修国史。以事出提举两浙刑狱。大观四年（一一一○）张商英入相，召爲礼部员外郎，进起居郎，拜中书舍人。未几，以草制不称，出知明州。政和元年（一一一一）落职提举杭州洞霄宫（《宋会要辑稿》职官六之二四）。会赦，復职。宣和元年卒。有《丹阳集》三十卷，已佚。仅《两宋名贤小集》中存有《据梧小集》一卷。《东都事略》卷一一六、《宋史》卷四四四、《京口耆旧传》卷四有传。蔡肇诗，以影印文渊阁《四库全书》本《两宋名贤小集》及邓忠臣《同文馆唱和诗》所录诗编爲第一卷，方志、类书、诗话等所录诗编爲第二卷。
《句》是宋代文人蔡肇创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
莫嫌供给难酬客，
只为湖山已自贤。
诗意：
这首诗词表达了蔡肇对待客人的态度和他对湖山的热爱之情。他告诫读者，不要嫌供给有限而无法满足客人的需求，因为他已经把湖山作为自己的朋友和伴侣。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言表达了蔡肇对湖山的热爱和对待客人的态度。首句“莫嫌供给难酬客”传达了一个重要的思想，即不要因为供给有限而嫌弃无法满足客人的需求。这句话可以理解为蔡肇对待客人的态度，他愿意竭尽全力去款待客人，尽管供给有限，但他不会因此而退缩，而是以积极的心态对待客人。
第二句“只为湖山已自贤”则表达了蔡肇对湖山的深深眷恋。湖山被视为蔡肇的朋友和知己，他将湖山看作是自己最亲密的伴侣。蔡肇认为湖山具有独特的魅力和智慧，他不再需要其他的荣华富贵，因为湖山已经满足了他的精神需求。
整首诗词以简练的语言表达了蔡肇独特的情感和人生态度。他不追求世俗的名利，而是将湖山视为最珍贵的财富。通过表达自己对湖山的情感，他也隐含着对人情世故的冷漠。这种淡泊名利的态度在宋代文人中颇为常见，也是他们对自然和人性的一种独特追求。
眼前列杻械，熊挂玄蛇吼。夜看丰城气，朝光入甕牖。
负郭依山一径深，万竿如朿翠沉沉。从来爱物多成癖，辛苦移家为竹林。
重华人逸夏商前，奚取名岩紫洞巅。深入才如窥寸管，仰瞻早已到中天。仙田有迹闲芳草，韶乐无声奇滴泉。遐想温薛游古昔，恍如瞻对听虞弦。
小桥衔石路，安步水之湄。浪盖菰蒲伏，寒禁笋蕨痴。蜂房深户牖，燕垒渐涂茨。过眼春余几，延缘归思迟。
绕林行药挈军持，小插秋花寄远思。谋醉得愁同节饮，逐贫无效错尤诗。才顽未判陶弘景，痴黠平分顾恺之。青舸画桥黄叶寺，又劳溪友钓缗随。
湖心涌出鼋头山，白波翠岛非人寰。清虚宜作水仙府，鳞堂荷屋居其间。渊都群灵孰为主，烟鬓翛然一神女。柔姿谁敢狎相亲，笑叱鼍龙起雷雨。玉骨蝉轻蜕几秋，世缘已断静无愁。采兰每约湘滨会，拾翠时陪汉上游。水禽翔鸣卫芝盖，长在苍茫杳冥外。鲛人献绡裁作衣，螺女供珠缀为佩。