儋耳道中还可乐，东坡安用叹途穷。
胡铨（一一○二～一一八○），字邦衡，号澹庵，吉州庐陵（今江西吉安）人。高宗建炎二年（一一二八）进士。绍兴五年（一二三五），除枢密院编修官。八年，以上书斥和议，乞斩王伦、秦桧、孙近，除名编管昭州。十八年，改新州，移吉阳军。二十五年桧卒，移衡州。孝宗即位，復奉议郎、知饶州。歷国史院编修官、宗正少卿。隆兴二年（一一六四），兼国子祭酒，权兵部侍郎，以本职措置淅西淮东海道。干道初知漳州，改泉州，留爲工部侍郎。七年（一一七一）以敷文阁直学士奉祠。淳熙六年（一一七九）召归经筵，引疾力辞。七年，以资政殿学士致仕，卒。着有《澹庵集》一百卷（本集宋杨万里序作《澹庵文集》七十卷），已佚。今存《澹庵文集》六卷。《宋史》卷三七四有传。 胡铨诗，以清光绪刊《庐陵诗存》所收爲最多。今以《庐陵诗存》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·澹庵文集》（简称四库本）等，编爲第一卷；残本《永乐大典》所收诗，编爲卷二；此外散见有关典籍之诗，编爲第三卷。
《句》是一首宋代胡铨的诗词。以下是诗词的中文译文：
儋耳道中还可乐，
东坡安用叹途穷。
诗词的意境描绘了两位文人在儋耳道中相遇的情景。儋耳道是指一条道路，而"还可乐"表示两人在这个地方相遇时感到欢喜。接下来的两句以"东坡"指代文学家苏东坡，他在这里感慨人生的无奈和无限。"安用叹途穷"可以理解为苏东坡心境的表达，他深感人生的旅途无穷无尽。
这首诗词以简洁的语言表达了人生的哲理和无奈。儋耳道中的相遇象征了人生中的偶遇和相逢，而"还可乐"则表达了在短暂的相遇中感到的快乐。然而，苏东坡的叹息又揭示了人生道路的无限艰难和困顿。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，传递了人生旅途中的欢乐与痛苦，呈现了作者对人生的深刻思考和感慨。
这首诗词的赏析在于其简洁而意味深长的表达方式。两句诗以儋耳道中的相遇为起点，一句表达了快乐，一句表达了苦闷，通过对比突出了人生的无常和无奈。胡铨以寥寥数字勾勒出了复杂的情感和思考，让读者在简短的几句话中感受到了深刻的人生哲理。这种简洁而富有诗意的表达方式是宋代诗词的特点之一，也是胡铨的创作风格。
秦声未觉朱弦润，楚梦先知菹叶凉。
颢气遍寰宇，风露逼衣裘。中秋昨夜，明月千里满西楼。人道当年今日，海上骑鲸仙客，乘兴下瀛州。雅志在扶世，来佐紫宸游。庙堂上，须早计，要嘉谋。牙床锦帐，三岁江北叹淹留。好在蟹螯如臂，判取兵厨百斛，与客醉瑶舟。待得蟠桃熟，相约访浮丘。
今夕知何夕，真成累十觞。炉薰飘月影，密炬煎花香。政懒还诗债，无从发酒狂。故人怜久客，舞袖要须长。
一篷春雪泛西湖，不觉和身入画图。千古暗香疏影在，谁云骨冷不容呼。
鹤有不群者，飞飞在野田。饥不啄腐鼠，渴不饮盗泉。贞姿自耿介，杂鸟何翩翾.同游不同志，如此十馀年。一兴嗜欲念，遂为矰缴牵。委质小池内，争食群鸡前。不惟怀稻粱，兼亦竞腥膻。不惟恋主人，兼亦狎乌鸢。物心不可知，天性有时迁。一饱尚如此，况乘大夫轩。
桃花未落春水生，百川合流如镜平。江神约束蛟与鳄，东阁郎君将母行。一帆万里无荆越，非雾非烟锁双阙。只今手持天下柄，相公身是稷与卨。潭潭大府琳琅都，翻翻戟带缠金铺。朝回坐对彩衣舞，天上应有人间无。相门出相古来有，周公在前鲁公后。看君父子名一时，野人甘作扶犁手。