赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。
《绝命诗》是一首清代的诗词，作者是通州诗丐。以下是这首诗词的中文译文：
赋性生来本野流，
手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，
歌板临风唱晚秋。
两脚踏翻尘世路，
一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，
村犬何须吠不休。
这首诗词表达了一个野流诗人的心境和生活态度。诗人自称是天性使然的野流，他手提着竹杖穿过通州的街道。清晨，他的饭篮对着残月迎接黎明的到来，晚秋的风中，他举起歌板吟唱。他的双脚踏过尘世的道路，肩负着过去和现在的痛苦和忧愁。然而，如今他不再接受社会上的怜悯和救济，他认为自己就像村中的狗一样，不需要无休止地受到责备和批评。
这首诗词通过描绘诗人的形象和表达他的内心感受，展现了一种独立自由、不拘泥于世俗的生活态度。诗人以野流的身份自嘲，认为自己是与众不同的存在，拥有与众不同的命运和境遇。他以竹杖为伴，漫步于通州的大街小巷，与自然、世界和自己的内心对话。他在清晨迎接残月，唱响晚秋的歌声，展现了他对自然美的敏感和对生活的热爱。
诗中的"两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁"表达了诗人承担历史和现实的痛苦和困扰。他的双脚踏过尘世的路途，肩负着前人和当下的忧愁，体现了他对人类命运和社会现实的思考和关注。
最后两句"如今不受嗟来食，村犬何须吠不休"表达了诗人的自嘲和对社会现实的反思。他宣称自己不再需要社会的怜悯和援助，认为自己没有必要像村中的狗一样受到无休止的责备和批评。这表明诗人坚持自己的独立和自由，不愿被社会的眼光和评价束缚。
整首诗词以简练明快的语言展现了通州诗丐的独特视角和生活态度，同时也抒发了对自然、人生和社会的思考和感悟。
九月丙戌夜未中，祝融涨焰通天红。曾楼杰观舞燧象，绮峰绣陌奔烛龙。始从李博士桥起，三面分风十五里。崩摧汹汹海潮翻，填咽纷纷釜鱼死。开禧回禄前未闻，今更五分多二分。大涂小撤噤不讲，拱手坐视连宵焚。殿前将军猛如虎，救得汾阳令公府。祖宗神灵飞上天，痛哉九庙成焦土。
参差岩障东，云日晃龙宫。石净非因雨，松凉不为风。恋泉将鹤并，偷果与猿同。眼界尘虽染，心源蔽已通。莲花国何限，贝叶字无穷。早晚登麟阁，慈门欲付公。
昨夜相逢处，朦胧春梦中。们西书不到，莫是茂傍东。
于穆清庙，聿修严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆撤荐，人祗介祉。神惟格思，锡祚不已。
牛来开弦，人为置镞。捩机关，迸山谷，鹿骇涩，隼击迟。析毫中睫，洞腋分龟。达坚垒，残雄师，可以冠猛乐壮曲。抑扬蹈厉，有裂犀兕之气者，非公与？
出郭乘清兴，扁舟一迅风。山光真黛比，水色与天同。宿鹭班班白，寒枫处处红。谁知吾胜概，名冠甬句东。