息精息气养精神，精养丹田气养身。
有人学得这般术，便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至，石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧，混俗和光别有能。
苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯。
绝句
息精息气养精神，
精养丹田气养身。
有人学得这般术，
便是长生不死人。
斗笠为帆扇作舟，
五湖四海任遨游。
大千沙界须臾至，
石烂松枯经几秋。
或为道士或为僧，
混俗和光别有能。
苦海翻成天上路，
毗卢常照百千灯。
诗意和赏析：
这首绝句是吕岩以道教的修炼思想为背景，表达了修炼之道的奥义。
第一句写出修炼者要停止消耗精气，依靠养精来滋养精神。精是人体的重要能量，通过养精可以增强身体的能量和精神的力量。
第二句写出经过精养可以使丹田（人体的精气固聚之处）充满能量，从而滋养身体。
第三句写出学会修炼之术的人可以实现长生不死。
接下来的几句写出修炼者可以自由自在地穿越五湖四海，遨游自如。
最后几句写出修炼者可以达到大千沙界，石烂松枯经几秋，表达了修炼者超越了时间和空间的限制，修炼到极限。
最后两句写出修炼者可以成为道士或者僧人，不受尘世之扰，拥有非凡的能力。苦海翻成天上路，毗卢常照百千灯，表达出修炼之道可以让人脱离苦海，获得智慧和光明。
总的来说，这首诗词以简洁明了的语言，生动地描绘了修炼者通过精气养精神，精养丹田气养身的修炼之道，表达了修炼者追求长生不死和超脱尘俗的愿望，传递了一种追求精神升华、超越凡俗的理念。
买臣四十八，犹苦行负薪。我免以樵给，贫居年与均。道上不讴歌，妻亦无恚嗔。三者固异彼，异同双朱轮。
金仙不可觅，徙倚娑罗阴。壁底野情重，峰端烟树深。暗凭悬锁处，遥寄上云心。待念飞黄子，忘形却试寻。铁锁高悬直壁青，上方形胜杳冥冥。西玄空通隔世路，金仙已跨摩云翎。觱沸音中怅年晚，娑罗影里问谁经。爱河未上超然岸，只到峰根看画屏。
晓日清明天，夜来嵩少雨。千门尚烟火，九陌无尘土。酒绿河桥春，漏闲宫殿午。游人恋芳草，半犯严城鼓。
髭须虽白体轻健，九十三来却少年。问事爱知天宝里，识人皆是武皇前。玉装剑佩身长带，绢写方书子不传。侍女常时教合药，亦闻私地学求仙。
寺古专宜僻，居深自作幽。兴来宁惮远，句苦不缘愁。逸气无前足，虚怀不系舟。逢人难晤语，冒雨亦相求。
高丘归未得，空自责迟回。身事岂能遂，兰花又已开。病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。