二三千客里成事，七十四人中少年。
宋太宗赵炅（九三九～九九七），初名匡义，后改光义。太祖弟，封晋王。开宝九年（九七六）即位，建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒，年五十九。庙号太宗，葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮迴文偈颂》二十五卷、《迴文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等（《玉海》卷二八）。今《逍遥咏》、《缘识》有传本，《莲花心轮迴文偈颂》存有残卷，余均佚。 宋太宗诗，《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷，以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本，保留《逍遥咏》原注，并酌採弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮迴文偈颂》残卷，录偈十八首（含残章），编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首，编次爲第十八卷。
《句》是宋代皇帝宋太宗创作的一首诗词。这首诗描述了在千军万马之中，少年英雄能够在众多人中脱颖而出的情景。
这首诗的中文译文是：
二三千客里成事，
七十四人中少年。
这首诗的诗意非常简练，但蕴含着深刻的含义。它表达了在众多人中，只有少数人能够成就大事，取得卓越成就。"二三千客里成事"意味着在成千上万的人中，只有少数人能够达到自己的目标，实现自己的抱负。"七十四人中少年"则指的是在七十四人中，只有少年才能够显示出非凡的才华和勇气。
这首诗词通过简洁的语言，表达了一种成败荣辱的悲壮情怀。它揭示了成功不易，需要付出艰辛努力和非凡的才能。同时，它也赞颂了那些在众多人中脱颖而出的年轻人，他们以自己的独特之处和杰出表现，赢得了社会的认可和尊重。
这首诗词的赏析在于它简练而意味深远的表达方式。通过短短的两句诗，宋太宗成功地传达了人才稀缺、英雄难求的主题。它鼓励人们珍惜自己的机会和能力，努力追求卓越，成为那个在众多人中脱颖而出的“少年”。同时，这首诗也让人们深思，思考自己在众多人中的位置和努力是否足够，是否能够成为那个独一无二的存在。
总之，这首诗词《句》通过简练而深刻的语言，表达了在众多人中脱颖而出的少年英雄的形象，以及成功只属于少数人的殊荣。它激励人们珍惜机会，不断努力追求卓越，并对那些在众多人中杰出的个体表示赞颂。
问陶彭泽，有田园活计，归来何晚。昨梦皆非今觉是，实迷途其未远。松菊犹存，壶觞自酌，寄傲南窗畔。闲云出岫，更看飞鸟投倦。归去请息交游，驾言焉往，独把琴书玩。孤棹巾车邱壑趣，物与吾生何恨。宇内寓形，帝乡安所，富贵非吾愿。乐夫天命，聊乘化以归尽。刘伯伦酒德颂：有
盛德总群英，高标仰国桢。独安巡狩日，曾掩赵张名。业就难辞宠，朝回更授兵。晓川分牧马，夜雪覆连营。长策威殊俗，嘉谋翊圣明。画图规阵势，梦笔纪山行。绶拂池中影，珂摇竹外声。赐欢征妓乐，陪醉问公卿。却忆经前事，翻疑得此生。分深存没感，恩在子孙荣。览镜愁将老，扪心
孤雁暮飞急，萧萧天地秋。关河正黄叶，消息断青楼。湘渚烟波远，骊山风雨愁。此时万里道，魂梦绕沧洲。
花红柳绿菩提相，燕语莺啼般若宗。更去补陀山上觅，云涛烟浪捲天风。
乍来固是最低树，外此都无许大花。秋香无比魁天下，仙种非凡□月中。满阎浮世香俱有，与广寒宫花对开。春将结笔去时有，花在着身高处香。晴霄有月与佳色，春圃无花可比香。房生里面子虚实，柄折中间丝短长。从来把得坚牢处，不是晴明不肯飞。名园不是无花卉，凌驾春风不似伊。
昔游桃源山，先次白马渡。渡头何清深，鸿鹄在高树。白马亦洞天，昔人有奇遇。洞门不可见，但闻水声怒。瞻彼羽人宅，乃乘方船渡。修廊夹五殿，重阁映千树。规模象魏壮，回合绿阴护。山椒望五溪，壶头入指顾。故宫在其北，屋瓦带松雾。古杉晋地物，中空野人住。外围四十尺，内可