华表尚迷丁令鹤，竹坡犹认葛溪龙。
（见《吟窗杂录》）。
王铎，惠安（今属福建）人。理宗绍定元年（一二二八）进士（《闽诗录》丙集卷一四）。淳祐四年（一二四四）提举广东常平（清雍正《广东通志》卷二六）。
诗词《句》是唐代王铎所作，内容是华表仍迷失丁令鹤，竹坡依然认得葛溪龙。
诗的中文译文是：华丽的石柱仍然迷失了雕刻的丁令鹤，青山竹坡上仍然能认出葛溪的龙。
诗词的意境表达了华表失去了雕刻的卓越的丁令鹤，而竹坡上仍然存在着葛溪的龙。
通过华表和竹坡的对比，揭示了形象之间的差异。华表作为一种代表权威和显赫的建筑，它应该雕刻着精美的丁令鹤作为标志。然而，诗中描绘的华表却迷失了丁令鹤，这似乎暗示了华丽背后的虚假和失去核心精神的状态。
与之相反，竹坡所看到的葛溪龙是真实的，这表明自然之美与人工之美相比，有着更真实和持久的价值。葛溪的龙可以被认出，暗示了它的独特性和永恒性，与华表的失去形成了对比。
通过这样的对比，诗中表达了对于人工之美的质疑和对自然之美的赞美，暗示了真实和持久的美的价值。同时，诗歌在极简的表述中，展现了作者对于美的理解和对于人文与自然的思考。
元年寒食日，上巳暮春天。鸡黍三家会，莺花二节连。--白居易光风初澹荡，美景渐暄妍。簪组兰亭上，车舆曲水边。--刘禹锡松声添奏乐，草色助铺筵。雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。--王起园蔬香带露，厨柳暗藏烟。丽句轻珠玉，清谈胜管弦。--白居易陌喧金距斗，树动彩绳悬。姹女妆梳艳
诗语庸非自播扬，流传朋旧定哄堂。儒书投老空成癖，舞袖平生不解长。黄鸟啄残丹杏颗，清风摇动绿筠香。山城寂寞便吾懶，劣胜精神弊句章。
昔人夜投逆旅中，戏将指爪呈神工。飕飕逸响如飘风，桶底刻出蓬莱宫。状如六鳌拥虚空，戴山出没沧溟东。琼台瑶阙知几重，千门万户遥相通。俨然中坐一老翁，星眸霞脸冰雪容。群真左右来相从，或翳白凤骑青龙。女仙七十如花红，各执乐器笙与镛。钧天一曲奏未终，双成劝酒琉璃钟。
光摇暗日动珠盘，泛泛轻风漾碧澜。俯槛恍然惊醉眼，云天却向镜中看。
顷游古新秦，打包过黄河。跛跛登摧车，白发角荷戈。行人十七八，儿女载骆驼。戍鼓已断肠，况乃有边歌。归来见二老，坏衲宿昔磨。举头僧伽塔，便如到补陀。软语作许甘，耄矣所得多。随堂一钵饭，扪腹端无他。度淮太早生，船鼓将鸣兽。且置茶铛事，谁独相诋诃。
多雨绝尘事，寥寥入太玄。城阴疏复合，檐滴断还连。念我劳造化，从来五十年。误将心徇物，近得还自然。闲居草木侍，虚室鬼神怜。有时进美酒，有时泛清弦。声真不世识，心醉岂言诠。