小子尔定孙,来前吾语汝。
尔今既加冠,盍以成人遇。
今尔名以榘,字尔以方叟。
告尔名字义,尔其敬听受。
榘所以为方,是为法度器。
极天下之方,不能外乎是。
在人事而言,不越乎此理。
此理根所性,其本一而已。
散诸事物间,各各有所止。
当然不容易,万殊而一揆。
截截有成法,方正无少陂。
圣人安而行,所欲不逾此。
贤者勉而复,折旋必中矣。
学者思圣贤,於学亦必以。
所择要精明,所执在固緻。
法皆自中定,方非由外至。
如或非礼视,是以不法视。
於视为不方,随物而妄宣。
如或非礼动,是以不法动。
於动为不方,随物而妄往。
惟视方而明,不为非礼倾。
惟听方而聪,不为非礼从。
惟言方而信,不为非礼徇。
惟动方而直,不为非礼适。
一一守吾法,私意无容杂。
寻绝枉尺为,乘戒诡遇合。
直道范驰驱,何行不检押。
其可者则与,不可者必拒。
交游自正方,不随不可去。
有善者则从,不善者必克。
处事自正方,不随不善溺。
随物则为圆,非圆特其偏。
同流而合汙,在方诚有愆。
先方而后圆,於圆乃可全。
既无一不方,斯无一不圆。
动容皆中礼,从心得孔传。
岂但方之熟,实惟圆之安。
圣法万世在,榘尔其勉旃。
称名惕自省,闻字肃反观。
斯义无尔愧,服膺常拳拳。
陈淳(一一五五~一二一九),字安卿,学者称北溪先生,龙溪北溪(今福建漳州)人。孝宗淳熙十六年(一一八九)乡贡进士。光宗绍熙元年(一一九○),朱熹知漳州,淳执贽从学,延置学宫。曾权长泰簿(本集卷四《权长泰簿喜雨呈郑宰》《解职归题主簿轩壁》)。宁宗嘉定十年(一二一七)预特试,明年授安溪簿,未及上,十二年卒,年六十五。有《北溪大全集》五十卷等。事见本集附录宋陈宓《北溪先生墓志铭》、门生陈沂《北溪先生叙述》,《宋史》卷四三○有传。 陈淳诗,以明弘治三年抚州守周梁石刻本爲底本,校以影印文渊阁《四库全书·北溪大全集》(简称四库本)、清干隆四十八年陈文芳刻本(简称陈本)、北京大学图书馆藏清抄本。
小子你确定孙,来之前我告诉你。
你现在已经加冠,何不让成年人遇到。
现在你名字以榘,字你把方老头。
告诉你名字意义,你应该认真听。
榘之所以为方,这是法律武器。
极尽天下的方,不能外吗这。
在人事而言,不过在这个道理。
这道理根本的本性,他本来是一个而已。
散各事物之间,每个人都有所以停止。
当然不容易,万不同,但一致。
截截有既定的方法,方正也不破。
圣人安而行,我想不超过这。
贤能的人努力而复,转身一定中了。
学的思想圣贤,在学校也必须以。
所选择要精明,扣押在坚持送。
法都从中确定,才不是由外到。
如果不是礼看,所以没法看。
在视为不正,随物而我宣。
如果不是礼行动,所以没法动。
在动做不正,随物而胡乱去。
只检查而明确,不为非礼倾。
只听方而聪明,不做不合礼从。
只有说方而信,不为非礼攻略。
只有动方而直接,不做不礼貌去。
一一遵守我的法律,私意不容杂。
不久绝委屈一尺为,乘戒诡诈合。
直道范奔驰,什么样的行为不检押。
他可以的就与,不可抗拒的必。
交往从正方,不随不可离开。
有善的则从,不好的人必能。
处事从正方,不随不好淹死。
随物则为圆,非圆特的一部分。
同流而合污,在正是有过错。
先正后圆,在圆就可以全。
既没有一个不正,这些无一不圆。
动容都合乎礼,从心到孔子传。
难道只是正的成熟,实在是圆的安。
万世在圣法,榘你努力旗。
称名警惕反省,听说字肃反观。
这样没你羞愧,牢记常拳拳。
三十年间,几番宠辱,细思往事慵言。也曾牒发,曾受帝王宣。今日山村且住,他时去、高卧云烟。洞天隐,松峰之畔,保命是修仙。无愆。全道德,自然达理,炼汞烹铅。未功圆行足,闲对林泉。真乐琴书为伴,忘尘世、*了熬煎。逍遥好,蜕形真去,升入大罗天。
浮舟大江里三千,归握先陇清淮壖。杜门古寺厌岑寂,梦寐清颍如家山。汝阴昔谬称刺史,自愧何术苏恫瘝。平生为吏甘贱拙,敢作蟊贼伤民田。未忧怀砖击之去,乃欲筑室买一廛。箪瓢三亩易办耳,寄声父老不汝干。长淮清冬龙蜃螫,放舟出郭天宇宽。浮梁横前袅可缆,金塔却立俨莫攀。
客子常明发,霜天正寂寥。移舟星在水,解缆月随潮。往事流波驶,归心帆影摇。更堪闻过雁,芦荻共萧萧。
莫言无合亦何伤,旅雁卑飞怯稻梁。南亩荒芜嵩少远,却来楫口祭勾芒。
择师难似择良医,争得功指俗迷。每羡君才如扁鹊,能为后学发醯鸡。作文须有夺胎法,卞惑先须刮膜篦。子侄明年看骨换,所求不止在刀圭。
吾君日旰坐延英,寤寐得人成太平。常恐珍才在空谷,岂容旧德久专城。颍州便合为丞相,渤海无庸拜水衡。今代吴公只公是,自惭名谢洛阳生。