举世自纷纷，谁为无事人。
吾生独何幸，卧看洛阳春。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《举世吟》是宋代文学家邵雍创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
举世自纷纷，谁为无事人。
吾生独何幸，卧看洛阳春。
诗意：
这首诗表达了作者对世事的深思和自省。作者观察到世界上的人们都忙忙碌碌，争相追逐各自的目标和利益，而自己却能够安然无恙地躺在床上，欣赏洛阳的春天。作者对自己的幸运和安逸感到惊叹，同时也对人们为何如此忙碌而不思考生命的真正意义产生了疑问。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者内心的思考和感慨。第一句“举世自纷纷，谁为无事人。”反映了社会的繁忙和忙碌，人们似乎都没有闲暇的时间，每个人都在为自己的事务奔波忙碌。这种繁忙的景象使得作者对自己的安闲感到惊讶。
第二句“吾生独何幸，卧看洛阳春。”则展示了作者的生活态度和情趣。作者以宁静的姿态躺在床上，从床上眺望洛阳的春天。这种安逸和闲散的生活方式与周围繁忙的世界形成鲜明的对比。作者通过这种对比，表达了对安逸生活的珍惜和对世俗纷扰的疑问。
整首诗以简洁、明快的语言描绘了作者的内心感受和对世界的观察。通过对繁忙与安逸的对比，诗人引发了读者对生活意义的思考。这首诗表达了对自然和宁静生活的向往，同时也涉及人们在繁忙的生活中是否迷失了自己、是否应该更多地思考生命的价值。
物理分明，人事巧、元来是拙。常自觉、满怀春意，向他谁说。剩喜登临频眺望，那知出处成迂阔。细闲思、萧散较贪痴，谁为劣。高楼上，蝉声歇。飞栋外，云行绝。见明河星斗，半空森列。领略光阴成赋咏，等档酬唱休旌别。要良辰、把酒倩佳宾，嘲风月。
手握乾坤杀伐权，斩邪留正解民悬。眼通西北江山外，声振东南日月边。展爪似嫌云路小，腾身何怕汉程偏。风雷鼓舞三千浪，易象飞龙定在天。
子盍观於泉，遇险维其止。流行非所知，一寒清到底。
与客到先春，衰思觉飞越。时当万卉凋，似补群花阙。始信元化功，生意何曾辍。却疑钧天宴，群仙委佩玦。不数藐姑仙，神肤莹水雪。癯然抱清幽，卓尔负奇绝。生香巧藏密，静艳羞容悦。阳萌知独复，岁寒见孤洁。我来觞其下，坐对垂垂发。头白不待摧，颜赪为尔设。因思年少时，高枝
何待台倾曲沼平，昨朝户牖上丹青。寒花自拆侍中圃。劫火犹存太祝厅。托绍遗言那忍负，哭怜哀挽不堪听。空令雪鬓龙钟叟，秉笔来书宰上铭。
铺翠被，羞杀鸳鸯对。犹忆当时叫合欢，而今独覆相思块。铺翠被，待君睡。