墨坐半百春，无喜亦无瞋。
东西行七步，抖擞旧精神。
释宗杲（一○八九～一一六三），号大慧，俗姓奚，宣州宁国（今安徽宣城）人。年十七出家，从曹洞诸老宿游，既得其说，去之谒准湛堂。准死，谒丞相张商英，一言而契，名其庵曰妙喜，字之曰昙晦，幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。后克勤主云居席，命杲居第一座。后张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年（一一三七），于临安府明庆院开堂。十一年，因结识张九成，爲秦桧所恶，斥还俗，屏居衡州。二十年，移梅州。二十五年桧卒，特恩放还，復僧服，住明州阿育王山广利禅寺。二十八年，再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒于径山明月堂，年七十五，赐謚普觉。爲南岳下十五世，圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》（《四明宋僧诗》），已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》，收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》，《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗，以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷，以见于《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷，见于《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷，见于《语录》卷一二的赞编爲第四卷，辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编于卷末。
诗词：《九祖伏驮密多尊者赞》
中文译文：
墨坐半百春，
无喜亦无瞋。
东西行七步，
抖擞旧精神。
诗意：
这首诗是宋代释宗杲创作的《九祖伏驮密多尊者赞》。诗中描绘了一位长寿的高僧，他已经坐在这个世界上五十年了，却没有被喜悦所动，也没有被愤怒所扰。他行走的时候只需七步，却能焕发出旧日的精神和活力。
赏析：
这首诗通过简洁而富有意境的语言，表现出了一位长寿高僧内心的宁静和平和。他墨坐半百春，意味着他已经度过了五十个春天，经历了岁月的洗礼和磨砺，但他的内心依然如墨一般深沉。他既没有被外界的喜悦所动，也没有被愤怒所困扰，保持着内心的平和和坚定。
诗中提到的东西行七步，表达了高僧行走的轻盈和自由。七步的行走距离虽然短暂，但他在行走的过程中展现出了抖擞的旧日精神，显示出他内心的活力和充实。
整首诗以简约的语言展示了高僧的境界，表达了对宁静、平和和内心修养的追求。通过这种简洁的描写方式，诗人传递了一种超越尘世纷扰的境界，让读者感受到心灵的宁静和自在。这种对内心境界的追求和表达，也是佛教文化中重要的主题之一。
祝融绝顶万馀层，策杖攀萝步步登。行到月宫霞外寺，白云相伴两三僧。
相别亦何事，相逢尽偶然。愁肠贯彩笔，离梦绕朱弦。
自有棋来不计年，古今唯是说争先。个中一著如教会，杀尽三千与大千。
水晶宫映长城，藕花万顷开浮蕊。红妆翠盖，生朝时候，湖山摇曳。珠露争圆，香风不断，普熏沈水。似瑶池侍女，霞裾缓步，寿烟光里。霖雨已沾千里。兆丰年、十分和气。星郎绿鬓，锦波春酿，碧筒宜醉。荷橐还朝，青毯奕世，除书将至。看巢龟戏叶，蟠桃著子，祝三千岁。
袖有新成诗，欲见张韩老。青竹未生翼，一步万里道。仰望青冥天，云雪压我脑。失却终南山，惆怅满怀抱。安得西北风，身愿变蓬草。地只闻此语，突出惊我倒。
异暑歊然金欲流，缟裙练帨两宜秋。笑他山谷夸黄钿，欲学令狐赋白楼。粉笔有心争试巧，红妆无面可障羞。明来自足映茆屋，况有诗轻万户侯。