九折阪，七尺身。
回车为孝子，叱驭为忠臣。
孝子身为亲，忠臣身为君。
七尺身，九折道，叱驭归来人未老。
回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？
《九折阪》是明代作家李东阳所创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
九折阪，七尺身。
回车为孝子，叱驭为忠臣。
孝子身为亲，忠臣身为君。
七尺身，九折道，叱驭归来人未老。
回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？
诗意：
这首诗以九折阪和七尺身作为象征，探讨了孝子和忠臣的价值观。孝子代表的是对父母的孝顺，而忠臣则代表对君主的忠诚。诗人通过对这两种身份的描述，表达了对孝道和忠诚的赞美，并强调了它们的重要性。
赏析：
这首诗字数简洁，意境深远。九折阪和七尺身是诗中的象征意象，九折阪意味着险峻的道路，七尺身代表的是一种高尚的品质。这些象征意象与孝子和忠臣的形象相互呼应，使得诗意更加深刻。
诗人将孝子描绘为"回车"，这里回车指的是回家探望父母的车子。这种形象揭示了孝子对待父母的态度，以及他们回家时所表现出的亲情和孝心。忠臣则是通过"叱驭"来表现，叱驭指的是对君主的忠诚。这种形象呼应了孝子与父母亲近的关系，以及忠臣与君主的忠诚与效力。
整首诗通过对孝子和忠臣的描绘，传达了家庭和社会两个层面的价值观。诗中的九折道和叱驭归来的形象，表达了孝子和忠臣在履行自己的责任时始终坚守道义，不论岁月如何变迁，他们的精神依旧年轻。
最后两句"回头试问回车翁，何曾得葬琅琊草？"是对孝子和忠臣的反问。琅琊草是古代对贤臣的褒奖，诗人通过这句话表达了对孝子和忠臣的敬意，并暗示他们的伟大事迹不会被人所忘记，也不会被埋没。
总之，《九折阪》这首诗通过简练而富有象征意义的描述，赞美了孝子和忠臣这两种高尚品质，并呼吁人们珍惜和传承这种道德价值观。诗中的形象和反问使得诗意更加深远，给人以思考和启示。
苜蓿含花草露班，奚奴扰扰出沙湾。尘飞大夏三千里，泥满东风十二闲。直内铜符初上缴，征西铁甲未东还。可怜绝代贤王手，少画渔阳阿斝山。
年来三十过平头，笑却周郎却自羞。但得小乔歌一曲，未须辛苦向荆州。
雪晓乌惊矫，无风叶自零。人家住莽苍，径柏挺寒青。千载犹归鹤，三生省病僧。脾虚眼多眚，更比向来增。
君家少室西。为复少室东。别来几日今春风。新买双溪定何似。余生欲寄白云中。
未悟雄冠死结缨，昂然对峙只徒争。山头化作千年石，盛气飞憍不再萌。
扶道觅阳春。相将共携手。草色犹自腓。林中都未有。无事逐梅花。空教信杨柳。且复归去来。含情寄杯酒。