岁旦值庚午，已有旱暵忧。
甲申与甲子，仍更雨不收。
岂惟主夏旱，还虑麦不收。
农占吁可畏，使我生春愁。
我今安静退，身外百无求。
止愿年谷熟，高枕卧林丘。
时时与亲友，尊酒相献酬。
天意今乃尔，一饱未易谋。
众人忧饿死，我能独乐不。
念此不成寐，中夜涕泗流。
无所用吾力，止望天赐休。
天不绝民命，会见大有秋。
吴芾（一一○四～一一八三）（生年据集中诗我生甲申岁），字明可，号湖山居士，台州仙居（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一一三）进士，歷删定官，秘书正字。以不附秦桧，罢。后通判处、婺、越三州，知处州。三十一年，召爲监察御史，迁殿中侍御史、户部侍郎，出知婺州。孝宗即位，知绍兴府，未几，召权刑部侍郎，迁给事中，以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年（一一六七）起知太平州。五年，改知隆兴府。六年，以年老奉祠。淳熙元年（一一七四），以龙图阁学士致仕。十年卒，年八十。有《湖山集》二十五卷，长短句三卷，别集一卷，奏议八卷（本集附宋周必大序），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗，以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本（简称宜秋本）、《仙居丛书》排印本（简称仙居本）。新辑集外诗附于卷末。
《久雨》是一首宋代的诗词，作者是吴芾。这首诗词描述了作者在一个长时间的雨季里的感受和思考。
诗词的中文译文如下：
岁旦值庚午，已有旱暵忧。
甲申与甲子，仍更雨不收。
岂惟主夏旱，还虑麦不收。
农占吁可畏，使我生春愁。
我今安静退，身外百无求。
止愿年谷熟，高枕卧林丘。
时时与亲友，尊酒相献酬。
天意今乃尔，一饱未易谋。
众人忧饿死，我能独乐不。
念此不成寐，中夜涕泗流。
无所用吾力，止望天赐休。
天不绝民命，会见大有秋。
这首诗词表达了作者对长时间雨季的感受和内心的思考。作者在岁首过后，已经有了旱暵的忧虑。尽管经历了甲申年和甲子年的雨季，雨水却不见减少。不仅仅是担心夏季的干旱，还担心庄稼的收成。农民们的占卜祈祷引起了作者对春天的担忧。
作者自己则选择了安静地退隐，远离尘嚣，对外界的一切事物已经没有了追求。他只希望庄稼能够丰收，躺在高枕之上，享受大自然的宁静。他时常与亲友相聚，相互敬酒，表达情谊。
作者认为这种情况是天意所致，是无法轻易改变的。他希望能够得到满足，但这并不容易实现。尽管周围的人都担心饥荒而死，但作者却能够独自快乐。他思考这些问题，无法入眠，深夜间他的眼泪和鼻涕流淌而下。
作者感到自己无法发挥自己的力量，只能仰望上天，期待上天能够给予他们一片宁静。他相信上天不会断绝人们的命运，相信大有丰收的秋天会到来。
这首诗词通过描绘雨季的长久和不断的降雨，表达了作者对农民收成和生活的关切，以及对自身命运的思考。诗人通过自省和对自然的观察，表达了对宁静和丰收的向往，并对上天的决定表示了信任和依赖。
清晨读君碑，如到徐亭下。灵境犹缥缈，仙风已潇洒。亭虽人为之，洞是天开者。化工不自了，待子辟蓁野。徐君神骨不埃尘，疏眉秀目方青春。穷追屡束寇贼手，幽讨却作烟霞人。当年远祖尝浮海，采药仙山竟何在。君今复探山中奇，潭潭六室世未知。呜呼安得此亭此洞在吾乡，庐岳自此
落叶寒拥壁，清霜夜沾石。正是忆山时，复送归山客。殷勤一尊酒，晓月当窗白。
丈夫非无泪，不洒离别间。杖剑对尊酒，耻为游子颜。蝮蛇一螫手，壮士即解腕。所志在功名，离别何足叹。
象应轩龙次，恩承帝座光。燕坛风澹荡，蚕馆日舒长。
独得万古意。
绮霞初结处，珠露未晞时。