巾衣三客不须同，泉石相看我亦翁。
最惜一轩秋烂熳，芙蓉池上木犀风。
戴表元（一二四四～一三一○），字帅初，又字曾伯，号剡源先生，又称质野翁、充安老人，奉化（今属浙江）人。度宗咸淳五年（一二六九）入太学，七年第进士，授建康府教授。恭帝德祐元年（一二七五），迁临安府教授，不就。元兵陷浙，避乱他郡，兵定返鄞，以授徒、卖文自给。元成宗大德八年（一三○四），以荐爲信州教授，秩满改婺州，以疾辞。武宗至大三年卒，年六十七。有《剡源文集》三十卷，其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗，以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》（简称明刻本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《九月西城无涧同陈道士衡上人》是宋代诗人戴表元创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
九月的西城，没有涧谷相伴的陈道士和衡上人。
巾衣的三位客人不需要同来，泉水和石头互相凝视，我也成了老人。
我最可惜的是这个秋天的房屋荒芜，芙蓉池边的木犀风。
诗意：
这首诗描绘了一个九月的西城景象，诗人戴表元以自己的视角表达了对陈道士和衡上人的思念之情。诗人观赏泉水和石头，感叹自己也已经变成了一位老人。他对自己所居住的房屋秋天的荒凉感到遗憾，同时描述了芙蓉池边木犀飘香的景象。
赏析：
这首诗以简洁而富有意境的语言描绘了一个秋天的西城景色，展现了诗人对过去时光和自然景物的深深眷恋之情。通过描述陈道士和衡上人的离去，诗人表达了对友谊和人事变迁的感慨。泉水和石头互相凝视的描写，抓住了人与自然相互交融的意象，突显了诗人内心的孤独和对岁月流转的思考。诗人对房屋的荒凉感到遗憾，表达了对美好事物逝去的遗憾和对生活变迁的思索。最后，描写芙蓉池边木犀飘香的景象，给整首诗增添了一丝温馨的氛围，表达了对自然美好的赞美和对生活的希望。
这首诗词运用了简练而具有张力的语言，通过细腻的描写展现了作者对友情、时光和自然的深情表达。诗词中的意象和意境相得益彰，让读者在阅读中感受到一种深沉的情感和对生活的思考。
自下观上，无限富贵。自上观下，无限贱贫。自心观物，何物能一。自物观心，何心不均。
年苦志不求奇。公寻者希。夷猛悟笑微微。华枉用机。予偃，婴肥。宫祥瑞围。传心印谨相依。灵神自飞。
征衣消尽洛阳尘，泣向东风拭泪痕。不及青春归有信，一年一别乐游园。
春晚城南十里陂，亭亭独立见奇姿。品流不落松竹後，怀抱惟应风月知。旋拂乱云成小伫，重携芳榼卜幽期。佳人空谷从来事，莫恨桃花笑背时。
老去疏慵厌仕途，归来林下学真如。不思身外千般事，只占人间一味愚。但得清尊长对客，纵添白发亦从渠。世间达宦多忧畏，胸次还能似我无。
气不通，脚膝患。云母膏，敷贴常常备办。破伤风、要可何如，花蕊石细掺。治心病，清神散。医性僻，附子理中丸弹。灵宝丹、服得太多，