水涸沙仍湿，霜余草更幽。
烟花藏落景，山骨露清秋。
坐食知何益，行吟只自愁。
随阳见鸿雁，三叹惜淹留。
《九月晦日王村道中》是元代文学家元好问创作的一首诗词。这首诗描绘了九月晦日时的景象，表达了作者对时光流逝和人生短暂的思考和感慨。
诗词的中文译文如下：
水涸沙仍湿，
霜余草更幽。
烟花藏落景，
山骨露清秋。
坐食知何益，
行吟只自愁。
随阳见鸿雁，
三叹惜淹留。
这首诗词通过描绘自然景物来表达作者的情感和思考。首先，诗中描述了水已经干涸，但沙地仍然湿润，这反映了季节的变迁和自然界的变化。接着，霜后的草地更加幽深，给人一种寂静和凄凉的感觉。这些景物的描绘传达了时间的流逝和生命的短暂。
诗中还提到了烟花藏落景，山骨露清秋。这里的烟花可能指的是秋天的霜，它们隐藏了景色的美丽。山骨露清秋则表达了秋天的景色清晰可见，山脉的轮廓清晰可辨。这些描写展示了作者对自然景色的细腻观察和感受。
接下来，诗中提到了坐食知何益，行吟只自愁。这表达了作者对于安逸和享受的思考。作者认为坐而享受食物并不能带来真正的益处，而行走吟咏只会让自己更加忧愁。这种思考反映了作者对于人生意义和追求的思考。
最后，诗中提到了随阳见鸿雁，三叹惜淹留。这里的鸿雁象征着离别和迁徙，作者通过观察鸿雁的飞行，感叹时间的流逝和人事的变迁。作者对于时光的流逝和离别的感慨，以及对于留恋的惜别，表达了对于生命短暂和人事无常的思考和感叹。
总的来说，这首诗词通过描绘自然景物和抒发个人情感，表达了作者对于时光流逝和人生短暂的思考和感慨。同时，诗中还融入了对于安逸和享受的思考，以及对于离别和留恋的感慨。这首诗词以简洁而深刻的语言，展示了元好问对于人生和自然的独特见解和感悟。
天下本无事，庸人实扰之。吾身本无患，卫养在得宜。一毫不加谨，百疾所由滋。人生快意事，噬脐莫能追。汝顾不少忍，杀身常在斯。深居勿妄动，一动当百思。每食视本草，此意未可嗤。赋诗置座右，终身作元龟。
高车西去忽逾旬，坐想登临得句频。杨柳阴交山径晚，酴醾香满驿亭春。吟余扫壁时挥翰，醉里投床任吐茵。闻说归来欢喜甚，故人相遇是诗人。
少携一筇遍行脚，老苫把茅聊盖头。事十八九不如意，身百千亿皆有愁。彼埋高冢柏下卧，此驾小车花外游。犹恨俗人知去处，近城林樾未深幽。
满面风埃霜鬓须，何如相识谓诗臞。君行学省得佳士，我乃烟波称钓徒。
窗中灯冷晖重绿，窗前西风叶相逐。晓霜披瓦月上轩，枕梦不成雁声续。拂衣起步行绕壁，万虑无成泪沾臆。铁房老剑涩不青，闪系入柱不可索。白昼出门归路迷，冬日易夜还空归。人将豪杰视如草，天困英雄未与时。长鲸滞斩海波摇，塞甲不卷边尘嚣。吾徒憔悴乃如此，安得长喙呼重霄。
儒衣临绝塞，庙略运奇兵。缓带羌尘静，灵旗海雾清。公心结明主，阴德庇群生。名遂身仍退，人间五福并。