东溪缭绕黄花国，西崦纵横白酒家。
谁道桃源解迷路，与君平步到烟霞。
王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。歷校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来繫年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来繫年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，闢室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来繫年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。 王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附于卷末。
诗词：《九月二十日游桃源寺》
作者：王洋（宋代）
中文译文：
东溪缭绕黄花国，
西崦纵横白酒家。
谁道桃源解迷路，
与君平步到烟霞。
诗意：
这首诗描绘了一个美妙的画面，诗人游览了一个名为桃源寺的地方。东溪环绕着黄花之国，西崦间分布着白酒馆，构成了一幅宁静而迷人的景象。诗人提出了一个问题，谁说桃源只是解决迷路问题的地方呢？与你一同漫步，我们能到达烟霞之地，也就是美好而神秘的世界。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了作者对桃源寺的向往和对美好世界的追求。通过描绘东溪和西崦的景色，诗人将读者带入一个宁静而美丽的桃源之地。同时，诗人通过提问的方式，表达了对桃源寺的深入思考。诗人认为桃源不仅仅是一个能够解决人们迷路问题的地方，而是一个可以与他人一同探索的地方。最后两句诗以与君平步的方式，表达了诗人希望与读者一同前往烟霞之地的愿望，这里象征着一个美好而神秘的世界。
这首诗以简练的语言和生动的意象，展示了作者对桃源寺的美景和理想世界的向往。它让读者感受到一种宁静、神秘和向往的情感，同时也鼓励读者积极探索未知，追寻内心的桃源。
独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。拂席流莺醉，鸣鞭骏马肥。满台簪白笔，捧手恋清晖。
在学得益友，结庐得宝邻。自惭蒹葭质，长倚玉嶙峋。
上古三皇轩农羲，天始有柱地有基。腹虚与实疗民饥，心塞与开植民彝。保民性命专厥司，握生杀权名曰医。万事万物有偶奇，一阴一阳之所为。五运六气相参差，流行百骸敷四肢。河堤蚁窍如针锥，荣卫微爽颠不治。沉里浮表数及迟，指下难明审毫里。能肉其骨扶其危，神圣工巧古所推。
路入疏梅密竹间，俯看水墨画湖山。玉妃妒我清游好，剪水飞花作苦寒。
震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。挈壶分早漏，伏槛耀初暾。北倚苍龙阙，西临紫凤垣。词庭草欲奏，温室树无言。鳞翰空为忝，长怀圣主恩。
重门启曙关，一叶报秋还。露井桐柯湿，风庭鹤翅闲。忘情簪白笔，假梦入青山。惆怅只应此，难裁语默间。