怕见秋深秋又深，青灯白发厌愁霖。
百年剩几重阳日，万事都无一称心。
自揣老怀饶感慨，可须佳节强登临。
在陈自郐哦韩句，敢望空罍有浊斟。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《九月初四日大风雨近重阳无酒夜成二首》是宋代诗人方回的作品。这首诗描绘了一个久居异地的诗人在重阳节的夜晚，面对大风雨的困扰和无法品尝美酒的寂寞，心中充满了无奈和忧愁。
诗词的中文译文如下：
怕见秋深秋又深，
害怕看到深秋的来临，
青灯白发厌愁霖。
青灯下的白发已经对潮湿的秋雨感到厌倦。
百年剩几重阳日，
剩余的几个百年重阳节，
万事都无一称心。
却无一件事情能让我满意。
自揣老怀饶感慨，
自怀着年老的心怀充满感慨，
可须佳节强登临。
然而，在这美好的节日里，我仍然要强忍着登临高处。
在陈自郐哦韩句，
回忆起在陈、郏、韩间的诗句，
敢望空罍有浊斟。
敢望着空着的酒杯中有酒可以斟满。
这首诗抒发了诗人在重阳节夜晚的孤寂和无奈之情。他害怕面对深秋的来临，白发已经对忧愁的秋雨感到厌倦。诗人在剩余的几个百年重阳节中，却无一件事情能满足他的心愿。他怀揣着年老的心情，却仍然强迫自己在这美好的节日里登临高处。回忆起在陈、郏、韩间的诗句，他敢望着空着的酒杯中有酒可以斟满，希望得到一些安慰和抚慰。
整首诗以深秋的景象为背景，通过描绘诗人内心的孤独和无奈，表达了年老之时对于生活的不满和思考。诗人对于现实的无奈和对美好的渴望形成鲜明的对比，使诗词充满了深沉的情感。通过对时间流逝和生活的反思，诗人展现了对人生的思考和对美好的追求，展示了一种对虚幻世界的渴望和追求。
天街何日雨云乾，梦想王孙白玉颜。一日能从晦严子，十年不负会稽山。吟诗可但师唐白，服礼终期类汉间。万事总当发廕户，己私除尽即心闲。
四海耆英世共知，七旬强健似公稀。使星姑暂淹黄发，卿月还须近紫微。门外埙篪方合奏，庭前兰玉更相辉。人生乐事谁能及，莫惜通宵寿斚飞。
五马萧萧不醉归，祗人阡陌卷旌旗。今朝故为劝农出，未与诸君泛酒池。
路长。人世罪冤知底数。前程不是无冥府。争似静焚香一炷。无行住。声声称念弥陀父。罪业尽消生有处。弥陀愿力堪凭据。十念一心存旦暮。西方路。功成足步红莲去。
万人遮道，拨不断、争挽房湖逐客。臣罪既盈应九死，全荷君王矜恻。况是当年，曾将愚技，十字街头立。恩波浩荡，孤忠未报涓滴。世事应若穿杨，一弦不到，前发皆虚的。自判此生元有分，不管筮违龟食。靴帽丛中，渔樵席上，无入非吾得。倚湖一笑，夜深群动皆息。
玉楼工就故人仙，宿草离离起暮烟。曾说项斯谁复记，尚怀中散子真贤。鼎来穷巷方今日，胜读残编已十年。西望犹能话离索，秋风来共钓鱼船。