荒山过雨薄寒新，洗尽西风扇底尘。
萍梗江湖今故国，干戈天地几遗民。
向来佳节都如梦，不谓衰年剩此身。
草草儿曹一杯酒，谁欤可与话酸辛。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《九日有感再书》是宋代文人方回的一首诗词。这首诗抒发了作者对时光流转和国家命运的感慨，同时也表达了对逝去岁月和人生之短暂的思考。
诗词的中文译文如下：
荒山经过雨露洗，寒意渐浓，新的一天开始了。
西风吹拂，扬起了地上的尘土，洗刷了尘世的烟尘。
如今，江湖上的飘萍和水梗，已成为我故国的风景，
战争的烽火在天地间燃烧，人们流离失所，几人能幸免于难。
往昔的佳节，都已成为过去，只留下如梦一般的记忆，
不曾想到，残年之中只剩下这双凡躯。
匆匆地端起一杯酒，举杯邀饮，谁能与我共同畅谈苦辣人生的经历。
这首诗词通过描绘荒山、雨水和寒冷的景象，展现了时间的流转和季节的更迭。荒山经过雨水的洗礼，象征着新的一天的开始和过去的清除，同时也暗示着人生的变迁和社会的变革。西风扇底的尘土被吹起，寓意着尘世的烟尘被洗刷，人们也因此感受到了岁月的流逝和时光的无情。
诗词的后半部分表达了对国家命运和人生短暂性的思考。江湖中的飘萍和水梗成为了故国的一部分，暗示着战乱的蹂躏和人民的流离失所。干戈的战火在天地间肆虐，人们在其中成为了无辜的牺牲品。以往的美好时光都已成为过去，只留下了如梦般的记忆。诗人不禁感慨时光的荏苒和人生的短暂，衰朽的岁月让他感到惋惜。
最后两句以草草举起一杯酒为象征，表达了诗人的无奈和孤寂。他希望能有人与他共同分享人生的酸辛和苦楚，一起畅谈人生的经历。整首诗词通过景物的描绘和抒情的语言，传达出作者对光阴流转和命运变迁的感慨，同时也表达了对人生短暂和人世沧桑的思考。
昨发白鹭洲，今过白鹤溪。溪流几回转，只在晋陵西。月出女犹浣，云深猿自啼。茅峰虽咫尺，无计蹑丹梯。
景祚有开，符三婚昊。诞毓圣神，是崇位号。星拱天隋，祗严册宝。还御慈宁，增光舜道。
林高日气薄，竹色净如水。寂历断人声，时有鸣禽起。
蕊嫩花房无限好，东风一样春工。百年欢笑酒樽同。笙吹雏凤语，裙染石榴红。且向五云深处住，锦衾绣幌从容。如何即是出樊笼。蓬莱人少到，云雨事难穷。
神龙逝不返，永永沦赤山。九阴黯莫测，扬辉久矣难。靦瑜驰十贵，十贵谁不然。魏父床夜光，咄咄起忧患。楚王非贱货，和氏坐摧残。时议重瓴甋，焉用夸玙璠。怀壁已贾罪，况复滋琢刊。孚采乃憎命，明温以烦冤。传语后世人，宝器无为宣。
南村老人清且癯，闭户十年工著书。诸生解问扬雄字，使者空求颜阖庐。推窗山在夕阳野，扫径柳垂春水渠。卜邻若得从吾愿，日日抱琴无日虚。