信步攀跻感旧游，寒烟衰草思悠悠。
西风白发空惊老，晚节黄花独耐秋。
宇宙几人欢喜饮，江山一片古今愁。
渊明三迳今犹在，自笑不如归去休。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《九日同黄宏公游古城山》是宋代诗人于石创作的一首诗词。这首诗通过描绘作者与黄宏公一同游览古城山的情景，表达了对往事的回忆和对时光流转的感慨。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
信步攀跻感旧游，
寒烟衰草思悠悠。
西风白发空惊老，
晚节黄花独耐秋。
这首诗以信步攀登古城山为引子，引发了作者对过去往事的思考。诗中的寒烟和衰草，表现出时光流转的无情，使人对岁月的变迁产生深深的思索。西风吹拂下，白发飘动，让作者感到时光流逝，年岁渐长，岁月的痕迹已经显现。然而，尽管晚年已至，黄花依然坚韧地独自开放，象征着作者对秋天的执着和对生命的坚守。
宇宙几人欢喜饮，
江山一片古今愁。
渊明三迳今犹在，
自笑不如归去休。
这两句表达了人们对于欢乐的追求和对世事的忧虑。宇宙中有多少人欢欣饮宴，享受人生的乐趣，但同时江山却流淌着古今的愁绪。作者在此对比中揭示了人生的悲欢离合，以及历史的沧桑变迁。然而，作者并不为此所动，他相信渊明的墓地至今依然存在，也就是说历史的痕迹依然可以找到。作者自嘲地笑着说，不如归去休息，告别纷扰的世事。
通过描绘古城山的游览经历，这首诗表达了对过去的怀念和对现实的思考。诗人于石以简洁而深刻的语言，展示了时间的无情流转和人生的喜悲离合，同时传递了对历史和个人命运的思索。整首诗以淡定的态度对待世事，表达了诗人对自己人生境遇的豁达和对归去休息的渴望。
一轮飞镜谁磨？照彻乾坤，印透山河。玉露泠泠，洗秋空银汉无波，比常夜清光更多，尽无碍桂影婆娑。老子高歌，为问嫦娥，良夜恹恹，不醉如何？
过得旁罗上下滩，望中青出是灵山。三年此地四来往，老矣向渠成厚颜。
湖山昔日记清游。百遍相过语未休。远迩漫劳人室念，东西宽望浙江流。中年别去情尤恶，幅纸书来意转愁。岁晚渐于诗兴好，待君归后饱赓酬。
林梢听布谷。郭外舒怀仍快目。平田浩荡，氵虢々泉鸣暗谷。香稻吐芒针棘细，秀麦摇风波浪绿。山童野老，意亲情熟。我待休官弃禄。屏迹幽闲安退缩。渭川千亩修篁，巑巑绀玉。顾盼滩流萦八节，呼吸湖光穿九曲。贪求自乐，尽忘尘俗。
佛说吾不学，劳师忽款关。吾方仁义急，君且水云闲。意淡宜松鹤，诗清叩佩环。林泉苟有趣，何必市廛间。
汉臣曾此作缧囚，茹血衣毛十九秋。鹤发半垂龙节在，不闻青史说封侯。