前日登高泛玉户，击铜赓唱胶析辞。
如何偶作销魂别，又复重吟把菊诗。
上苑盍簪延景刻，北都投辖盛官仪。
烦君见想欢言者，可奈衡门绝贡綦。
晏殊（九九一～一○五五），字同叔，抚州临川（今属江西）人。幼以神童着称，真宗景德二年（一○○五）十五岁时即赐同进士出身，初授秘书省正字，久之，擢翰林学士。仁宗天圣三年（一○二五）迁枢密副使，明道元年（一○三二）除参知政事，康定元年（一○四○）进枢密使，庆历二年（一○四二）加同平章事。先后出知应天、江宁、河南府，以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年（一○五四）以疾归东京。二年卒，年六十五。謚元献。晏殊原有集，久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷，仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》（简称补编）三卷，其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订，勒爲一编，后附《元献遗文增辑》一卷，收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》，《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多，但凌乱丛杂。这次整理，在前人成果基础上重新补辑、编次，定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者，爲第一卷；得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者，（以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本）爲第二卷；得之于元、明、清诸人着作者凡十八首，与辑出零句，合爲第三卷。
《九日北郡登高见寄》是宋代晏殊所作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
译文：
前日登高泛玉户，
击铜赓唱胶析辞。
如何偶作销魂别，
又复重吟把菊诗。
上苑盍簪延景刻，
北都投辖盛官仪。
烦君见想欢言者，
可奈衡门绝贡綦。
诗意：
这首诗描绘了诗人在北郡登高的情景，并寄托了他的情感。诗人在前一天登上山顶，欣赏着美景，感叹着人生短暂之时。他击打铜磬，唱出了离别之辞。他不禁问自己，如何能够偶然间写出如此销魂的别离之诗。然而，他又再次重复吟咏把菊的诗句。诗人提到了上苑和北都，暗示了他所处的高位和官职，但他却感到困扰，因为他的欢言和思念无法被贡献进献殿的门阀接受。
赏析：
《九日北郡登高见寄》通过描绘登高的场景和抒发情感，表达了诗人晏殊对人生短暂和离别的思考。诗人在诗中运用了音韵的变化和对景物的描绘，展示了他的才华和情感的复杂性。
诗的开头，诗人描述了自己前一天登高的情景，以及击打铜磬并唱出别离之辞的场景，展现了他对离别的感慨和对人生短暂的领悟。接着诗人反问自己如何能够在别离之际写出如此销魂的诗句，表达了他对自己才华的自信和对诗歌创作的思考。
诗的结尾，诗人提到了上苑和北都，暗示了他的高位和官职。然而，他却感到困扰，因为他的欢言和思念无法被贡献进献殿的门阀接受。这里反映了社会的局限和门阀制度的约束，诗人的情感和思想无法得到充分表达和认可。这种矛盾和困扰使诗人的情感更加复杂和深刻。
整首诗词通过对自然景物和个人情感的描绘，表达了诗人对离别和人生的思考，同时也反映了社会的限制和个人的困扰。这使得诗歌具有了深远的意义和丰富的情感内涵，展现了晏殊作为宋代文人的才华和对人生的独到见解。
辱遇本非因绍介，登门不谓便无期。倾心问及言犹在，投贽书成事已悲。作镇方甘建邺水，惜贤尤在中兴时。伤心无复谘疑事，还似当年徐孺碑。
东风吹雨过青山，却望千门草色闲。家在梦中何日到，春生江上几人还。川原缭绕浮云外，宫阙参差落照间。谁念为儒逢世难，独将衰鬓客秦关。
剡县有佳处，吾行无定期。横塘供晚钓，孤店具晨炊。约客同看竹，留僧与对棋。人生得自在，更老未为迟。
五龙兄弟古英名，今日拿舟过悦城。莫向草茅久盘屈，早施霖雨活苍生。
忆昨偶相亲，相亲如旧友。虽言我巷殊，正住君家后。壁里射灯光，篱根分井口。来邀食有鱼，屡过贫无酒。明日定徂征，聊兹酌升斗。宵长莫惜醉，路远空回首。
寂寞相如四壁耳，陋巷萧然穷饮水。虽似退之厌权门，时作对人慕君子。惭愧知音个中人，近前不学丞相嗔。欣髯抵掌论今古，肺腑恢然笑语真。顷余学问非三绝，操瑟干齐谋更拙。栖迟何以酬己知，吾道不移砚铸铁。