荷花湖上船，松影沙外渡。
松行又九里，凉藓引深步。
石桥枕溪斜，中有入山路。
意行忘屈曲，拄杖扣层户。
入门已欣然，但恐所见阻。
更须上高楼，霁影蒙薄雾。
急风层巅起，雾破山缺处。
青林一点明，炯炯白鸟度。
独坐不须禅，山水得妙悟。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《九里松》是一首宋代的诗词，作者是李石。这首诗描绘了作者在荷花湖上乘船，经过沙洲，进入松林，行走九里，欣赏着清凉的苔藓，穿过石桥斜枕着溪流，发现其中隐藏着一条通往山中的小径。作者心意豁达，不受山路曲折的阻碍，手拄杖松开层层户扣，欣然进入山门，却又担心将来的景色会受到阻碍。因此，作者决定继续上高楼，期待着雾气消散后的清晰景象。突然，急风吹起，雾气在山峰间破裂出缺口，青色的林木在阳光的照耀下闪烁，一群明亮的白鸟飞过。作者独自坐在那里，不需要修禅，山水间的奇妙景色已经给他以启示。
这首诗通过描绘自然景色，表达了作者在山水之间领悟到的人生哲理。作者通过船行、行走、过桥等动作，展示了他亲身体验大自然的美妙。他的心境开阔，不受环境的限制，坚定地追寻内心的所想。他期待着山中的景色，但也担心阻碍，因此他决定继续向上，寻找更高的视野。当雾气散去，他看到了山林的清晰景象和飞过的白鸟，这一景象给他带来了启发和领悟，使他摆脱了尘世的纷扰。
这首诗词以自然景观为背景，通过描写细腻的自然景色和作者的心境变化，表达了追求内心自由和超脱的主题。作者通过与自然的互动，追求心灵的平静和启示。整首诗意境清新，语言简练，给人以宁静和思考的空间。通过欣赏这首诗词，读者可以感受到自然之美对人心的触动，以及在山水之间寻找心灵自由的追求。
尧德被四表，其本在身修。江河水稽天，发源乃涓流。人忍於搏虱，习熟且解牛。象箸与玉杯，漆器实其由。斯须失兢畏，恶名溢九州。始乎为善士，终可蹈轲丘。孰置汝太山？孰挤汝污沟？降福孰汝私？得祸孰汝雠？圣狂在一念，祸福皆自求。易箦汝所知，垂死勿惰偷。
南渡盛时，壬寅之秋，生此伟人。是皇家柱石，端平君子，吾儒宗主，意一先生。自起丹山，晋登紫府，天下欣然望太平。至夷狄，亦慕吾中国，司马声名。愿君为尧舜之君。举一世民皆尧舜民。羡当年三渐，直声已著，近来四蜀，先虑尤深。事验平凉，眷隆当宁，指日须还公秉钧。愿公寿
独倚危楼一望长，恼人情处是斜阳。神州更在斜阳外，纵使无情也断肠。
水向东流竟不回，红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽，往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月，雨连莺晓落残梅。西楼怅望芳菲节，处处斜阳草似苔。
祁山之西当太白，战士弯弓抱明月。散烧烟火夜宿兵，遥见狼头一星灭。明朝探骑前来报，为言敌死秦川道。牌使前呼大队回，鹅车砲坐埋青草。黄河口，清水头，不声呜呼咽河不流。军中遗言更惨酪，灵夏名王亦屠戮。中间被掠边丁苦，牧放牛羊食禾黍。牛羊得食人转饥。日想南朝拜降去
秦人江上见，握手便沾衣。近日相知少，往年亲故稀。远游何处去，旧业几时归。更向巴陵宿，堪闻雁北飞。