志士长肮脏，曲钩封公侯。
得丧亦何有，贤愚同一丘。
日月如跳丸，少年今白头。
胡为浪自苦，九折不停辀。
庞眉碧眼禅，一笑万事休。
辽鹤我言归，君其来与游。
杨冠卿（一一三八～？），字梦锡，江陵（今属湖北）人。尝举进士，官位不显，以诗文游各地幕府。与范成大、陆游等多有唱和。撰有《客亭类稿》、《草堂集》等。清四库馆臣据旧刊《客亭类稿》巾箱小字本，并补缀《永乐大典》所收诗文，釐爲《客亭类稿》十四卷，其中诗三卷。事见本集有关诗文。 杨冠卿诗，以影印文渊阁《四库全书·客亭类稿》爲底本。校以宋刊巾箱本（简称巾箱本，藏北京图书馆）、影印文津阁本（简称文津本）等。新辑集外诗附于卷末。
《久客倦游归憩僧坊有怀蓬居梵竺卿寂光常不轻》是宋代杨冠卿的一首诗词。这首诗表达了诗人对于长期流离失所的生活的厌倦和对于安定宁静的向往，同时也表达了对于人生的感慨和对于友谊的渴望。
诗词的中文译文如下：
久客倦游归憩僧坊，
长时间的在外旅行使诗人感到疲倦，渴望回归僧坊的安静之地，
有怀蓬居梵竺卿，
怀念着居住在僧坊的蓬居梵竺卿，
寂光常不轻。
他的寂静光芒常常不被人所轻视。
志士长肮脏，
有志向的人长久地过着贫困肮脏的生活，
曲钩封公侯。
而那些曲解事实、篡改真相的人却升官发财。
得丧亦何有，
失去了东西又算得了什么呢，
贤愚同一丘。
聪明和愚蠢的人最终都会埋葬在同一片土地上。
日月如跳丸，
太阳和月亮就像是跳动的小球，
少年今白头。
曾经的少年如今已经变成了白发苍苍的老人。
胡为浪自苦，
为何要白白受苦，
九折不停辀。
即使身受九九八十一难，也不能停止前进。
庞眉碧眼禅，
庞大的眉毛和明亮的眼睛代表着禅宗的智慧，
一笑万事休。
一笑之间万事皆息。
辽鹤我言归，
像孤独的鹤一样，我要说出回归的心声，
君其来与游。
朋友啊，请你一同前来共游。
这首诗词通过对于流浪生活的厌倦和对于安定生活的向往，以及对于人生和友谊的思考，表达了诗人内心深处的情感和追求。诗人渴望回到僧坊的安静之地，寻找内心的平静和宁静。他通过对于世俗的批判，展现了对于真理和正义的追求。最后，他呼吁朋友共同前来游玩，表达了对于友谊和共同体验的渴望。整首诗情感真挚，语言简练，通过对于生活和人性的思考，传递了一种深邃而内敛的诗意。
四百鸾皇羽翼成，高低轻重出权衡。他时俱作公卿去，夸是王家门下生。
论诗论画复论禅，三绝门风海内传。可惜语儿溪畔路，白头无分棹归舷。
里社久相从，知君阴有功。救人多药喜，持论耻雷同。素业诸郎在，浮生一梦空。凄凉宋清传，健笔愧河东。
疏林堕栖鸟，寒潭悲卧蛟。与松为老伴，唤月结清交。檐滴冰为箸，梅添玉作梢。丰年何以报，作颂纪南郊。
不肯呈身觅举，那能随俗为官。梅花寒＿书窗月，一味漂阳酸。梅里无边春事，书中千古遐观。邻翁不识清闲乐，惊见满堂欢。
秋堂羸病起，盥漱风雨朝。竹影冷疏涩，榆叶暗飘萧。街径多坠果，墙隅有蜕蜩。延瞻游步阻，独坐闲思饶。君居应如此，恨言相去遥。