第一荆州白玉泉，兰舟载与酒中仙。
却须捉住鲸鱼尾，恐怕醉来骑上天。
郑獬（一○二二～一○七二），字毅夫，一作义夫，纾子。安州安陆（今属湖北）人。仁宗皇祐五年（一○五三）进士（《续资治通鑑长编》卷一七四）。通判陈州，入直集贤院、度支判官、修起居注、知制诰。英宗治平中出知荆南，还判三班院。神宗熙宁元年（一○六八），拜翰林学士（《宋会要辑稿》仪制三之三四），权知开封府。二年，出知杭州，三年，徙青州（《干道临安志》卷三）。因反对青苗法，乞宫祠，提举鸿庆宫。五年卒（《续资治通鑑长编》卷二三八），年五十一。有《郧溪集》五十卷。原本久佚，四库馆臣从《永乐大典》及《宋文鑑》、《两宋名贤小集》中辑爲二十八卷，其中诗六卷。《东都事略》卷七六、《宋史》卷三二一有传。 郑獬诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以民国卢靖辑《湖北先正遗书》所收《郧溪集》（蒲圻张国淦据京师图书馆所钞库本刊刻，简称张本，张本所附校勘记称张本校）、《两宋名贤小集》卷一三三《幻云居诗稿》等。又自《舆地纪胜》、《永乐大典》等书中辑得集外诗，编爲第七卷。
《酒寄郭祥正》是宋代诗人郑獬的作品。诗中描绘了一个仙境般的场景，以及诗人对酒的赞美和对醉酒的想象。
诗词的中文译文：
第一荆州白玉泉，
兰舟载与酒中仙。
却须捉住鲸鱼尾，
恐怕醉来骑上天。
诗意和赏析：
这首诗以第一人称叙述，表达了诗人对酒的向往和对醉酒的想象。诗人将自己置身于荆州的白玉泉边，想象着坐在兰舟上，与酒中的仙人一起畅饮。白玉泉象征着纯净和高贵，兰舟则象征着仙境般的美好。这个场景给人一种超脱尘世的感觉，让人陶醉其中。
然而，诗人在最后两句中表达了一种担忧和警醒。他说要捉住鲸鱼的尾巴，这里可以理解为醉酒后要控制好自己的情绪和行为，不要过度沉迷于酒的狂欢。因为他担心酒后的狂喜会让人骑上天，失去理智和节制。这里的"骑上天"意味着酒后的放纵会让人迷失自我，丧失清醒和理智。
整首诗通过对酒的描绘，展现了诗人对于享受人生和超越尘世的向往，同时也警示人们要保持节制和理智，避免过度沉溺于酒的诱惑。这种对酒的赞美和对醉酒的警示相互对立，形成了一种鲜明的对比，使诗词更具有思想性和哲理性。
位不登三事，才宜列四科。清名时自得，华冕世空多。望气悲埋剑，临风叹逝波。吴阡蒿作里，楚挽薤成歌。会葬千人至，来观数郡过。无由亲执绋，东首泪滂沱。
如来千百亿，化身本是真。駈駈烦恼不解嗔，我不能谈说，沿旧却知新。
春晚伤为客，月明思见君。我方慕苏武，谁复从田文。龙背夹红日，雁声连白云。琶琵汉宫曲，马上不堪闻。
小隐园中百本花，各随红紫发新芽。东君见借阳和力，不减公侯富贵家。
一赋何曾敌两京，也知土木费经营。浊漳确是无情物，流尽繁华只此声。
动时常寂寂，静处活鱍鱍。动静两俱忘，佛祖何处著。蓦地梦回头，长天飞一鹗。春风有时好，春风有时恶。不得春风花不开，花开又被风吹落。错错错，蒸饼元来是面作。